Heart4kidsadvocacyforum's Blog

Kung sakaling nagkaroon ng isang panahon na  tayo ay tinawag na manindigan nang matatag sa ating “Pananampalataya”, pati na rin ang pagiging “Tapat sa ating mga paniniwala sa “Interbensyon ng Dakilang Espiritu”, ito ay ngayon. Mayroon tayong kakayahan bilang isang kolektibong sangkatauhan, na magdala sa pagpapakita ng isang “Bagong Kaayusan ng Mundo”.  Hinihiling sa atin na magtatag ng isang mundo na nakatuon at nakabatay sa isang makatao at makatarungang sangkatauhan.  Tinuturuan tayo na mag-apoy ng ating kakayahang maging tapat sa mga prinsipyo na nangangailangan ng pakikiramay, walang pasubaling pag-ibig, katarungan, pagkakapantay-pantay, at isang napapanatiling buhay na suportado ng pagbabahagi ng mga mapagkukunan ng mundo. 

Hindi ko makita kung paano natin magagawang mag-navigate sa mga kondisyon ng ating mga sistemang pampulitika sa isang malusog at nagbibigay-buhay na panginginig ng boses, nang walang “Pananampalataya” na nangangailangan hindi lamang ng paniniwala sa mga salita ngunit isang “Pananampalataya” na walang bisa nang walang mga gawa na pisikal na nagpapakita ng kapangyarihan at bisa ng ating “Pananampalataya”.  Napagtanto ko na ang ating potensyal bilang isang matuwid na sangkatauhan ay dapat na nakabatay sa isang relasyon sa “Dakilang Espiritu” na siyang ating hininga ng buhay.  Nakikita ko ang “Fatih” na may isang sagradong puwang sa napakarami sa aming mga paniniwala sa relihiyon na para sa akin ay nagpapakita na ang aming pag-unawa sa tao ay may isang karaniwang thread na maaaring magbigkis sa amin sa isang mas malapit at mas nakikipagtulungan na relasyon.  Ang pananampalataya ay lumalaki sa lalim, kaugnayan, at kapangyarihan kapag ito ay naging isang kasanayan, isang paraan ng pamumuhay ng ating buhay.

 Kung susubukan kong makahanap ng mga thread ng pag-unawa at koneksyon sa pagitan ng mga relihiyosong pagpapahayag tulad ng Kristiyanismo, Islam, at Budismo, ang mga thread na iyon ay maaaring-Pagtitiwala sa mga pangako ng Diyos at paghanay sa mga prinsipyo ni Kristo ng “Radikal na Pag-ibig”: Ang Islam ay ang “Pananampalataya” ay pagsuko sa kalooban ng Diyos; at sa Budismo ito ay magiging “Pananampalataya” na isang pangako na lumakad sa landas patungo sa kaliwanagan – hindi lamang para sa sarili, ngunit para sa lahat ng mga nilalang.  Ang mga elementong ito ng “Pananampalataya”, pagtitiwala, pagkakahanay, pagsuko sa “Dakilang Espiritu” at pangako ng paghahanap ng kaliwanagan, ay magiging “Ahente ng Pagbabago” na maaaring maging nagliligtas na biyaya ng ating sangkatauhan.  Kahit na ang sining ng “paghahanap ng karaniwang batayan” ay “Pananampalataya sa Pagkilos”.