Heart4kidsadvocacyforum's Blog

Hvis det noen gang var en tid da vi ble kalt til å stå fast i vår “tro”, så vel som å være “trofaste mot vår tro på “Den store ånds inngripen”, så er det nå. Vi har evnen som en kollektiv menneskehet, til å manifestere en “Ny Verdensorden”.  Vi blir bedt om å etablere en verden som er fokusert og forankret i en human og rettferdig menneskehet.  Vi blir instruert om å tenne vår evne til å være trofaste mot prinsippene som krever medfølelse, ubetinget kjærlighet, rettferdighet, likhet og et bærekraftig liv støttet med deling av jordens ressurser. 

Jeg kan ikke se hvordan vi skal være i stand til å navigere i betingelsene i våre politiske systemer i en sunn og livgivende vibrasjon, uten «tro» som ikke bare krever en tro på ord, men en «tro» som er ugyldig uten gjerninger som fysisk demonstrerer kraften og gyldigheten av vår «tro».  Jeg innser at vårt potensial som en rettferdig menneskehet må være forankret i et forhold til “Den store ånd” som er vårt livspust.  Jeg ser at «Fatih» har et hellig rom i så mange av våre religiøse overbevisninger som for meg viser at vår menneskelige forståelse har en rød tråd som kan binde oss til et tettere og mer samarbeidende forhold.  Tro vokser i dybde, relevans og kraft når det blir en praksis, en måte å leve livene våre på.

 Hvis jeg skulle prøve å finne tråder av forståelse og forbindelse mellom slike religiøse uttrykk som kristendom, islam og buddhisme, kunne disse trådene være – Stole på Guds løfter og tilpasse seg Kristi prinsipper om “radikal kjærlighet”: Islam er at “tro” er å overgi seg til Guds vilje; og i buddhismen ville det være “tro” som en forpliktelse til å gå veien til opplysning – ikke bare for seg selv, men for alle vesener.  Disse elementene av «tro», tillit, tilpasning, overgivelse til «Den store ånd» og forpliktelse til å søke opplysning, ville være «endringsagenter» som kunne være vår menneskelighets frelsende nåde.  Selv kunsten å “lete etter felles grunnlag” er “Tro i handling”.