
“ዓብዪ መንፈስ” ንጸሎትና ስማዕ
መዓልቲ -29
ፍቑር ‘ዓብዪ መንፈስ’
ነቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ህዱእ ድምጽኻ ደው ክንብልን ክንርእዮን ክንሰምዕን ክንደይ ዜሐጕስ ግዜ ዀን እዩ!
ሓዳስ ዓለም ክትውለድ ከላ እንርእየሉ እዋን ከመይ ዝበለ ዜደንቕ እዋን ኰን እዩ!
ኣብ መሰጋገሪ ዓለምን ሕንፍሽፍሽ ዝመልኦ ሕልምታትን ክንጐዓዝ ከሎና ምሳኻትኩምን ንሓድሕድና ኽሳዕ ክንደይ ከም እተኣሳሰርናን ክንግንዘብ እንኽእለሉ ግዜ ዀን እዩ!
ካብ ዓለም ናብ ስምዒታውን መንፈሳውን ቦታ ንድሕሪት ክንምለስ ከመይ ዝበለ ኣጋጣሚ ዀን እዩ ተፈጺሙና ዘሎና፣ ኣብቲ ካባኻ ኺፈልየና ዚፍትን ደይመደይ ኢልካ ዚግበር ምንቅጥቃጥ ካብ ምስታፍ ናጻን ርእሰ-ምምሕዳርን ኰን እዩ!
ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ከመይ ዝበለ ብርሃን ኰን እዩ ዘሎ፣ እዚ ኸኣ ንደቅሰብ ንድሕንነቶም ቀዳምነት ክንህቦም ዚድርኸና ዋጋ ደቅና ንኺግንዘቡ ዚጽውዓሉ እዋን ኰን እዩ!
ምስ ስድራ ቤትናን ፈተውትናን ዘሎና ርክብ ንምዕያይ ከምኡውን ኣብ ንሓድሕድና ኣብ ዘሎና ፍቕርን ምክብባርን ሱር ዝሰደደ ደገፍን ሓልዮትን ንምግላጽ ከመይ ዝበለ ባህ ዜብል ግዜ ዀን እዩ!
ነቲ ኣብ መንግስታዊ ስርዓታትና ዘሎ ዅነታት ዓለምለኻዊ ውግኣት ፖለቲካዊ ምጕዳል ፍትሒ ዘድልዮ ስነ-ምግባራዊ ገበናዊ ንጥፈታት ድኽነት ግዳም ሓደር ክሊማን ፕላኔታዊ ዕንወትን ከምኡውን ኣብ ልዕሊ እተፈላለዩ ሰባትን ኣብ ሰብኣውነትናን ዝፍጸም ዘይማዕርነት ፍሉይ ክንክንን ቈላሕታን ዘድልዮ ዘይማዕርነት ምላሽ ክንህበሉ ኸለና ንደቅሰብ ከመይ ዝበለ ውህበት ኰን ኢዩ!
ነቲ ንሱ ዝሃበና ስርዓታት ክርስቶስ እንደገና ኣፍልጦ ምሃብናን ባህ ምባልን ከመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ! እዚ መሰረታዊ ስርዓታት ክርስቶስ እዚ ቐሊልን ርክባትን ቀያይርን እዩ። እዚ ኣብ ህይወትና ኽንነብር እንኽእል መሰረታዊ ስርዓታት ብዛዕባ ሕግታት ወይ ሕግታት ዘይኰነስ ብዛዕባ ብኸመይ ከም እንነብርን ከም እነፍቅር እዩ።
እዞም “ዓሰርተ” ቀሊል ስርዓታት ንዓና መገዲ ህይወት ኪዀኑና ይኽእሉ እዮም፣ ንህላወና ኻብ ግኡዝ ዓለም ሓራ ዜውጽእን ዜንቀጥቅጥን ኣብ “መንፈሳዊ ዓለም” ድማ ዝያዳ ነባሪ እዩ።
ዓሰርተ መሰረታዊ ስርዓታት ክርስቶስ
- ሱር ዝሰደደን ደረት ዘይብሉ ፍቕሪ-
እዛ ፍቕሪ እዚኣ ማእከል ኵሉ ነገር እያ – ፍቕሪ ክርስቶስ ንጡፍ እምበር ንጡፍ ኣይኰነትን።
- ርሕራሐን ምሕረትን –
ርሕራሐን ምሕረትን ንሓድሕዶም ይተሓባበሩ ፍርዲ ድማ የብሎምን።
- ትሕትናን ጸጋን –
ንሰባት መንነቶምን ካበይ ከም ዝመጹን ንምርኣይን ክንቅበልን ካብ እንኽእለሉ ቦታ ንኽንመጽእ የኽእለና።
- ፍትሕን ሓልዮትን ንተኣፈፍቲ –
ብኣረኣእያ ክርስቶስ ፍትሒ ኣማራጺ ኣይኰነን፣ ብዛዕባ ተሓታትነትን ሓላፍነትን ካብ ገበን ዘይኰነስ ካብ ቦታ ፍቕሪ እዩ ዚመጽእ።
- ውሽጣዊ ለውጢ – ብተግባራትና እውን ተረጋጊጹን ተረጋጊጹን እዩ።
ኣብቲ መለኮታዊ ጕዕዞና ዚድግፈና ዝለዓለ ስፍሓት ምእንቲ ኽንንቀቀጥቀጥ ኵሉ ሳዕ ብመንፈሳዊ መዳይ ከነስተንትነሉን ክንምዕብልን ተጸዊዕና ኢና
- ይቕረ ምባል – ይቕረ ምባል ማእከል ሱር ዝሰደደ ፍቕሪ እዩ።
ንኻልኦት ይቕረ ኽንብለሎም ከለና እታ ሱር ዝሰደደ ፍቕሪ እንታይ ከም ዚስምዓና ኽንግንዘብ ንኽእል ኢና ።
- ሰላምን ዘይዓመጽን – ናብ ዘይምስምማዕን ዘይምስምማዕን እዩ ዚመርሓና።
ዓመጻ ዓመጽ ጥራይ እዩ ዚወልድ ዋላ ሓንቲ ኣይፈትሕን ዋላ ሓንቲ እውን ኣየሕውየን።
- ኣብ “ኣምላኽ” እምነትን ምትእምማንን
ነቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ “ሓደ ምንጪ” ማለት “ዓብዪ መንፈስ” ኣፍልጦ ምሃብ።
- ንቘልዑን ከም ናይ ቈልዓ እምነትን ምኽባር –
የሱስ ንቘልዑ ኸም “ውህበት” ገይሩ ኸም ዚርእዮም ገይሩ እዩ ዚርእዮም ነይሩ!
ቈልዑ ንሓቂ ሒዞም ካብ “ሱር ዝሰደደ ፍቕሪ” ዝመጹ እዮም።
- መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ “ሕጅ” ምንባር።
የሱስ ብዛዕባ ሰማይ ጸኒሑ ጥራይ ኣይኰነን ተዛሪቡ – ብህይወት ክንነብር እዩ ዚጽውዓና
ብእተፈልየ መገዲ “ሕጅ”።
መገዲ ክርስቶስ ብርሕራሐን ትሕትናን ፍትሕን ይቕረ ምባልን ኣብ ኣምላኽ ብምትእምማንን ብፍላይ ከኣ ነቶም ኣዝዮም ተኣፈፍቲ ብኸመይ ከም እንሕዞም እትነብር ፍቕሪ እያ። ሞሳ እምነት እስትንፋስ ደኣ እምበር ሰረተ-እምነት ዘይኰነትስ እዩ። ሞሳ ብዛዕባ ተኣምራት ዘይኰነስ ብዛዕባ እቲ ህይወት ካብ ቍጽጽርና ወጻኢ ዀይኑ ኺስምዓና ኸሎ ዚሕዘና በረኸት ምሕረት ምዃኑ ኣይትረስዕ።
ንነፍሲ ወከፍ እስትንፋስ እተዋህበኒ ህያብ ከም ዘይኰነ ስለ ዝፈለጥኩ አመስግኖ እየ።
ነቶም ንኣእምሮን ንኣካላትን ከሕውዩ ዝኽእሉ ኣእዳው ከምኡውን ነቶም ንነፍስና ንምሕዋይ ቃላት ዝሓዙ ፈወስቲ አመስግኖም ኢየ።
ነቲ “ዓብዪ መንፈስ” ብጸጋ ዝሃበኒ ጥበብን ምስትውዓልን ምስትውዓልን አመስግኖ እየ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ናይ መጀመርታ ሰብነተይ ከሕውየሉን ንነፍሰይ ከዕቍባን ኣጋጣሚ ኸኽእሎ ኸኽእለኒ ኣኽኢሉኒ እዩ።
ንልበይ ብሓጐስን ሰላምን ዝመልኦን ካብ ፍርሂ ናጻ ንኽኸውንን ህይወተይ ክመርሖን እሙን ክኸውንን ዘኽእለኒ ፍቕርን ርሕራሐን ስለ ዘሎኒ አመስግኖ ኢየ።
ነዚ ናይ ህይወት ተመክሮ ዘጋጥሞ ብድሆታት ንኽዋጽኣሉ ትብዓት ስለ ዝገበርክዎ አመስግኖ ኢየ ከመይሲ ከምቲ ዘሎኒ ብቑዕን እኹል ምዃነይን እፈልጥ ኢየ።
ምስ ህሉው ህላወ ንኽራኸብ ዝገብረኒ ናይ ጸሎትን ምስትንታንን ምሕዝነት አመስግኖ ኢየ።
ምስቶም ተጻዋርነትን ተስፋን ኣብ ህይወት ብሓቂ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራትን ዝመሃሩኒ ቘልዑ ዘሎኒ ርክብ ኣዝየ እየ ዘመስግኖ።
ዓለም ነዘን ባህርያት እዚኣተን ክትግለጽ ከላ እውን ከይተረፈ ለውሃትን ለውሃትን ንኽመርጽ ኣጋጣሚ ብምርካበይ አመስግኖ እየ ።
ትርጕም ዘለዎን ዕላማን ዘለዎ ህይወት ምእንቲ ኽነብር ክርስቶስ ዘርኣየኒ ነገራት አመስግኖ እየ ።
ሞሳ ነዚ በዳሂ ሓድሓደ ግዜ ድማ ኣዝዩ ኸቢድ ዝዀነ ህይወት ንኽንጐዓዝ ይድርኸና እዩ።
ስለምንታይ ምዃኑ ክገልጾ ኣይክእልን ኢየ እንተዀነ ግን ብገለ መገዲ ህይወትካ ብሞሳ ምንባር ካብ ኣእምሮና ንላዕሊ ዘደንቕ ኢዩ።
መልሲ፦
ንስኻ ወይ እትፈልጦ ሰብ ኣብ ዝርዝር ጸሎትና ኽትውሰኽ እንተ ደሊኻ ብኽብረትኩም ኣብቲ ናይ ርእይቶ ኽፍሊ ሓሳብ ክትህቡ ተደሪኽኩም ። ብዘይ ምቍራጽ ንጽሊ ኣለና!
Leave a comment