Heart4kidsadvocacyforum's Blog

↑ «The Global Covenant to Protect the Sacred Lives of Children in a World of Technology and Access to Artificial Intelligence»։

Սրանք այն հարցումներն են, որոնք ես հասանելի կդարձնեմ ձեր ներդրման համար այս հարցում, որը ես անվանում եմ «Քննադատական թեմա»: Եթե ցանկանում եք մասնակցել , խնդրում եմ ինձ էլեկտրոնային փոստով ուղարկել պատճենը՝ heart4kidsadvocacy@outlook.com

Այս հարցման նպատակն է ստանալ հետադարձ կապ եւ ներդրում երեխաներից, երիտասարդներից եւ երիտասարդներից, ովքեր թերեւս ամենաշատը կտուժեն տեխնոլոգիաներից այժմ եւ ապագայում։  Ես ուզում եմ, որ այս գիրքը ստեղծելու այս գործընթացը լինի ներառական, ազնիվ եւ առաջադեմ մտածողություն։  Ես հասկանում եմ, որ մենք ներկայումս ռեակցիոն դիրքորոշման մեջ ենք, այլ ոչ թե ակտիվ դիրքորոշում։ Այնուամենայնիվ, ես հավատում եմ, որ մենք՝ որպես մտահոգ ծնողների, տատիկների ու պապիկների, մանկավարժների, քաղաքականություն մշակողների եւ առողջապահական ծառայություններ մատուցողների, մեծ ընտանիքի անդամների եւ , կարող ենք լինել շարժիչ ուժ՝ հաստատելու գլոբալ իրազեկվածությունը եւ աջակցությունը՝ մեր երեխաներին պաշտպանելու համար անհրաժեշտ «պաշտպանական ռելսեր» ապահովելու համար:  Մասնակիցների անունները ոչ մի կերպ չեն հրապարակվի կամ չեն հայտնվի, իսկ 17 տարեկանից ցածր երեխաների համար մենք ցանկանում ենք ծնողների համաձայնությունը, որպեսզի ձեր երեխաների մասնակցությունը լինի:  Գործընթացը կլինի հարցումը լրացնելը, որը կուղարկվի ինձ էլեկտրոնային փոստով, եւ նրանց համար, ովքեր այդքան հակված են, մենք կարող ենք նաեւ նրանց հետ zoom հարցազրույց կազմակերպել : 

Շնորհակալություն այս հարցման-հարցազրույցի գործընթացին մասնակցելու համաձայնության համար:

Հարգանքով,

Էլիզաբեթ Մարի Գալոուեյ Էվանս, Մ.Ս. Էդ.

Հարցումները ուղարկել – Email: heart4kidsadvocacy@outlook.com

Website: https://heart4kidsadvocacy.org/

Հարցման հղումներ.

1. Մեծահասակների հարցման հղումը՝ https://forms.gle/WYKw98V46kJQFNSKA
2. Դեռահասների հարցման հղում: https://forms.gle/UJeUuRCsQS2z4MALA
3. 9-12 Հարցման հղումը՝ https://forms.gle/zGDmEafigjdkKW5z8
4. Խոստում՝ https://forms.gle/j8i1a8q6MWVc4J3B7

“العهد العالمي لحماية الحياة المقدسة للأطفال في عالم مليء بالتكنولوجيا والوصول إلى الذكاء الاصطناعي”.

هذه هي الاستطلاعات التي سأقدمها لمشاركتكم فيما أسميه “الموضوع الحيوي”! إذا كنت ترغب في المشاركة، يرجى مراسلتي عبر البريد الإلكتروني للحصول على نسخة على: heart4kidsadvocacy@outlook.com

الغرض من هذا الاستطلاع هو الحصول على ملاحظات ومدخلات من الأطفال والشباب الذين ربما سيكونون الأكثر تأثرا بالتكنولوجيا الآن وفي المستقبل.  أريد أن تكون عملية إنشاء هذا الكتاب شاملة، صادقة، ومتقدمة في التفكير.  أدرك أننا حاليا في موقف رجعي بدلا من موقف استباقي. ومع ذلك، أعتقد أننا كمجموعة من الآباء القلقين، والأجداد، والمعلمين، وصانعي السياسات، ومقدمي الرعاية الصحية، وأفراد العائلة الممتدة، يمكننا أن نكون القوة الدافعة لوضع الوعي والدعم العالمي لتوفير “الحواجز الوقائية” اللازمة لحماية أطفالنا.  لن يتم نشر أو الكشف عن أسماء المشاركين بأي شكل من الأشكال، وبالنسبة للأطفال الذين تبلغ أعمارهم 17 عاما وما دون نريد موافقة الوالدين لمشاركة أطفالكم.  العملية ستكون ملء الاستبيان، والذي سيتم إرساله لي عبر البريد الإلكتروني، ولمن يرغب يمكننا ترتيب مقابلة عبر الزوم معهم أيضا. 

شكرا لموافقتك على المشاركة في عملية الاستبيان-المقابلة.

مع الاحترام،

إليزابيث ماري جالاوي إيفانز، ماجستير في التربية.

استبيان البريد الإلكتروني إلى – بريد إلكتروني: heart4kidsadvocacy@outlook.com

الموقع الإلكتروني: https://heart4kidsadvocacy.org/

روابط الاستبيان:

• رابط الاستبيان للكبار: https://forms.gle/WYKw98V46kJQFNSKA
• رابط استبيان المراهقين: https://forms.gle/UJeUuRCsQS2z4MALA
• رابط استطلاع 9-12: https://forms.gle/zGDmEafigjdkKW5z8
• تعهد: https://forms.gle/j8i1a8q6MWVc4J3B7

“በቴክኖሎጂ ዓለም ውስጥ የልጆችን ቅዱስ ሕይወት ለመጠበቅ እና አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ ተደራሽነት ለመጠበቅ ዓለም አቀፍ ቃል ኪዳን”.

“ወሳኝ ርዕስ” ብዬ የምጠራውን በዚህ ላይ ለእርስዎ ግብአት የማቀርባቸው የዳሰሳ ጥናቶች እነዚህ ናቸው! መሳተፍ ከፈለጉ  እባክዎን ለቅጂ በኢሜል ይላኩልኝ – heart4kidsadvocacy@outlook.com

የዚህ የዳሰሳ ጥናት አላማ ምናልባት አሁን እና ወደፊት በቴክኖሎጂ በጣም ከሚጎዱ ልጆች፣ ወጣቶች እና ጎልማሶች ግብረመልስ እና ግብአት ማግኘት ነው።  ይህ መጽሐፍ የመፍጠር ሂደት ሁሉን ያካተተ፣ ሐቀኛ እና ወደፊት አስተሳሰብ እንዲኖረው እፈልጋለሁ።  በአሁኑ ጊዜ ንቁ አቋም ሳይሆን ምላሽ ሰጪ አቋም ላይ መሆናችንን እገነዘባለሁ። ነገር ግን፣ እኛ እንደ አሳሳቢ ወላጆች፣ አያቶች፣ አስተማሪዎች፣ ፖሊሲ አውጪዎች እና የጤና አቅራቢዎች፣ የተራዘመ የቤተሰብ አባላት እና ልጆቻችንን ለመጠበቅ አስፈላጊውን “የጥበቃ ሀዲዶች” ለማቅረብ ዓለም አቀፋዊ ግንዛቤን እና ድጋፍን ለማቋቋም አንቀሳቃሽ ኃይል ልንሆን እንደምንችል አምናለሁ።  የተሳታፊዎቹ ስም በምንም መልኩ አይታተምም ወይም አይገለጽም እና ዕድሜያቸው 17 እና ከዚያ በታች ለሆኑ ህጻናት የልጆችዎን ተሳትፎ እንዲኖራቸው የወላጅ ፈቃድ እንፈልጋለን።  ሂደቱ የዳሰሳ ጥናቱን ይሞላል, ይህም ወደ እኔ በኢሜል ይላካል, እና በጣም ፍላጎት ላላቸው ሰዎች ከእነሱ ጋር የማጉላት ቃለ መጠይቅ ማዘጋጀት እንችላለን . 

በዚህ የዳሰሳ ጥናት-ቃለ መጠይቅ ሂደት ውስጥ ስለተሳተፉ ስለተሳተፉ እናመሰግናለን።

በአክብሮት ፣

ኤልዛቤት ማሪ ጋሎዋይ ኢቫንስ፣ ኤምኤስ ኤድ.

የዳሰሳ ጥናቶች ኢሜይል heart4kidsadvocacy@outlook.com

ድር ጣቢያ https://heart4kidsadvocacy.org/

የዳሰሳ ጥናት አገናኞች

1. የአዋቂዎች የዳሰሳ ጥናት አገናኝ https://forms.gle/WYKw98V46kJQFNSKA
2. የታዳጊዎች የዳሰሳ ጥናት አገናኝ https://forms.gle/UJeUuRCsQS2z4MALA
3. 9-12 የዳሰሳ ጥናት አገናኝ https://forms.gle/zGDmEafigjdkKW5z8
4. ቃል ኪዳን https://forms.gle/j8i1a8q6MWVc4J3B7

“Die Globale Verbond om die heilige lewens van kinders te beskerm in ‘n wêreld van tegnologie en toegang tot kunsmatige intelligensie”.

Dit is die opnames wat ek beskikbaar sal stel vir julle insette in hierdie wat ek noem “Kritieke Onderwerp”! As jy wil deelneem, stuur asseblief vir my ‘n e-pos vir ‘n eksemplaar by: heart4kidsadvocacy@outlook.com

Die doel van hierdie opname is om terugvoer en insette te kry van kinders, jeug en jong volwassenes wat dalk nou en in die toekoms die meeste deur tegnologie geraak sal word.  Ek wil hê hierdie proses om hierdie boek te skep moet inklusief, eerlik en vooruitdenkend wees.  Ek besef dat ons tans in ‘n reaksionêre posisie is in plaas van ‘n proaktiewe houding. Ek glo egter dat ons as ‘n kollektief van bekommerde ouers, grootouers, opvoeders, beleidmakers en gesondheidsorgverskaffers, uitgebreide familielede, en , die dryfkrag kan wees om wêreldwye bewustheid en ondersteuning in te stel vir die voorsiening van die nodige “beskermingsspore” om ons kinders te beskerm.  Die name van die deelnemers sal op geen wyse gepubliseer of bekend gemaak word nie, en vir kinders van 17 jaar en jonger wil ons ouerlike toestemming hê om aan u kinders deel te neem.  Die proses gaan wees om die opname in te vul, wat aan my teruggestuur sal word, en vir diegene wat so geneig is, kan ons ook ‘n Zoom-onderhoud met hulle reël. 

Dankie vir jou toestemming om aan hierdie opname-onderhoudproses deel te neem.

Met respek,

Elizabeth Marie Galloway Evans, M.S. Red.

Stuur opnames per e-pos na – E-pos: heart4kidsadvocacy@outlook.com

Webwerf: https://heart4kidsadvocacy.org/

Opname-skakels:

1. Volwasse Opname Skakel: https://forms.gle/WYKw98V46kJQFNSKA
2. Tieneropname Skakel: https://forms.gle/UJeUuRCsQS2z4MALA
3. 9-12 Opname Skakel: https://forms.gle/zGDmEafigjdkKW5z8
4. Belofte: https://forms.gle/j8i1a8q6MWVc4J3B7

“The Global Covenant to Protect the Sacred Lives of Children in a World of Technology and Access to Artificial Intelligence”.

These are the surveys I will be making available for your input into this what I call “Critical Topic”! If you want to participate, please email me for a copy at: heart4kidsadvocacy@outlook.com

The purpose of this survey is to get feedback and input from children, youth, and young adults who will perhaps be the most affected by technology now and in the future.  I want this process of creating this book to be inclusive, honest, and forward thinking.  I realize that we are currently in a reactionary position instead of a proactive stance. I believe however, that we as a collective of concerned parents, grandparents, educators, policymakers, and health providers, extended family members, and , can be the driving force to institute global awareness and support for providing the necessary “safeguard rails” to protect our children.  The names of the participants will not be published or disclosed in any way and for children 17 and under we want parental consent to have your children’s participation.  The process will be filling out the survey, which will be emailed back to me, and for those that are so inclined we can arrange a zoom interview with them as well. 

Thank you for consent for participating in this survey-interview process.

Respectfully,

Elizabeth Marie Galloway Evans, M.S. Ed.

Website: heart4kidsadvocacy.org

Surveys:

Survey Links:

1. Adult Survey Link: https://forms.gle/WYKw98V46kJQFNSKA
2. Teen Survey Link: https://forms.gle/UJeUuRCsQS2z4MALA
3. 9-12 Survey Link: https://forms.gle/zGDmEafigjdkKW5z8
4. Pledge: https://forms.gle/j8i1a8q6MWVc4J3B7

Isahluko 12

Kungenzeka yini ukuthi sibe nesipho esingaphezu kwalokho esikhona njengomzali nengane?

“Ukuphila endaweni yokubonga”.

Izingane ziyisipho esikhulu kunazo zonke esintwini.

Namuhla ngizokwabelana ngesiqephu seSahluko 12 sencwadi yami- “Ukwamukela Isipho Sokuba Ngumzali: Indlela Yokwakha Ubudlelwano Obunothando Nezingane Zakho”.

Iyatholakala: I-Amazon neBarnes neNoble kanye neXlibris.

Lokhu kumane nje kungukunambitheka kwesahluko!

“Ngiyakhuleka”….

Isifiso senhliziyo yami nomphefumulo wami ukuba yisipho esiyigugu empilweni yengane yami.  Ngithandazela ukuba ngibe ukukhanya okuqondisayo okukhanyisa ukukhanya ngaphakathi komphefumulo wakhe.  Ngithandazela ukuba yibhodi elizwakalayo lapho azizwa ekhululekile khona ukubeka imithwalo, amaphupho, nenjabulo yenhliziyo yakhe.  Ngikhulekela ukuthi isipho sami sokumngenisa kule ndiza yasemhlabeni kuzoba yisipiliyoni somuntu esimlethela ukugcwaliseka, injabulo nokuthula okudlula konke ukuqonda.  Ngikhulekela ukuthi isipho sami sokumkhulisa ngokusebenzisa izinyathelo zakhe zentuthuko sizofakazela ukugxilisa kuye isifiso sokuzenzela umuntu angafuni ukuba yikho, kodwa umuntu “uMoya Omkhulu” umklame ukuba abe.  Le yindlela yokumelana okuncane nokuphazamiseka okungamvimbela ekuphileni kwenjongo. 

Ngithandazela ukuthi isipho sami sokumthanda simfundise ngekhono lakhe lokuthanda.  Ngithandazela ukuthi isipho sami sokumthanda simbize ukuthi adale izinkulumo zothando akufanele.  Ngithandazela ukuthi isipho sempilo yami sibe yisikhuthazo kuye ukuze azise ifa lefa lomndeni wakhe.  Ngithandazela ukuthi isipho sempilo yami sibe yitshe lokunyathela lapho angakwazi khona ukugxuma emazingeni aphakeme kakhulu okuqwashisa kanye negalelo emphakathini.  Ngithandazela ukuthi ngizohlala ngizwela futhi ngiqaphele ama-nuances ohambo lwakhe nokuthi uhlale enolwazi lokuthi uthando lwami lukhona ukumsekela ohambweni lwakhe empilweni.  Ngithandazela ukuthi isipho sokuxhumeka okungokomoya engimkhulise ngaso sibe ngumthombo wamandla ozosibopha kuze kube phakade. 

Ngithandazela ukuthi lo mthombo womoya uzomsiza ukuba ahlangabezane nazo zonke izinselelo nezifundo zokuphila.  Ngiyabonga kakhulu ngokuba nesibusiso hhayi kuphela ukuletha impilo emhlabeni, kodwa nethuba lokuba ngumzali wengane.  Kimi, asikho isipho esingaphezu kokuba nesibusiso sokuba ngumzali wengane.  Ingenye yalezo zipho “eziyigugu”.  Ngibe njengoba ngazi ukuthi abanye abazali baye baba noma bazoba nazo esikhathini esizayo, ezinye izinselelo zokuphakamisa izinwele njengomzali, kepha ngoba akufanele sikhohlwe lobu budlelwano njenge “isipho”, kufanele sibe nokholo lokuthi ekugcineni, uthando lwethu njengomzali luthando izingane zethu ezifanele futhi zidinga kakhulu ukuzisekela impilo yazo yonke. 

Lolu thando empeleni “alunamibandela” futhi “luhlala phakade”.  Lolu thando alukho ukwahlulela noma olungenangqondo kulokho esikulindele komunye nomunye.  Singabantu esiyikho, umzali nengane.  Umthandazo uyithuluzi elingenakunqotshwa elingasithwala ukuba ngumzali!  Izingane zethu zithembele emithandazweni yethu nezenzo zethu ukwenza leli zwe libe yizwe elifanele bona kanye nezipho abasilethele zokuvuselela ukuqwashisa kwesintu.

Chương 12

Liệu có một món quà nào lớn hơn mối quan hệ mà chúng ta chia sẻ với tư cách là cha mẹ và con cái không?

“Sống trong không gian biết ơn”.

Trẻ em là món quà lớn nhất cho nhân loại.

Hôm nay tôi sẽ chia sẻ một đoạn trích từ Chương 12 của cuốn sách của tôi – “Ôm lấy món quà của vai trò làm cha mẹ: Làm thế nào để tạo ra một mối quan hệ yêu thương với con cái của bạn”.

Có sẵn: Amazon và Barnes and Noble cũng như Xlibris.

Đây chỉ là một hương vị của chương!

“Tôi cầu nguyện”….

Ồ, ước muốn của trái tim và tâm hồn tôi là trở thành một món quà quý giá trong cuộc sống của con tôi.  Tôi cầu nguyện để trở thành ánh sáng dẫn đường thắp sáng ánh sáng trong tâm hồn cô ấy.  Tôi cầu nguyện để trở thành tấm gương mà cô ấy cảm thấy thoải mái khi đặt gánh nặng, ước mơ và niềm vui trong lòng mình.  Tôi cầu nguyện rằng món quà của tôi để đưa cô ấy vào cõi trần gian này sẽ là một kinh nghiệm của con người mang lại cho cô ấy sự viên mãn, niềm vui và bình an vượt qua mọi sự hiểu biết.  Tôi cầu nguyện rằng món quà nuôi dạy con cái của tôi thông qua các cột mốc phát triển của con sẽ chứng minh việc thấm nhuần trong con người mong muốn được tự hiện thực hóa vào con người mà con người mà con người mà “Tinh thần vĩ đại” đã thiết kế cho con người.  Đây là con đường ít kháng cự và phiền nhiễu nhất có thể cản trở cô ấy khỏi một cuộc sống có mục đích. 

Tôi cầu nguyện rằng ân tứ yêu thương của tôi sẽ dạy cô ấy về khả năng yêu thương của cô ấy.  Tôi cầu nguyện rằng món quà yêu thương cô ấy của tôi sẽ kêu gọi cô ấy tạo ra những biểu hiện của tình yêu mà cô ấy xứng đáng.  Tôi cầu nguyện rằng món quà của cuộc đời tôi sẽ là nguồn cảm hứng cho cô ấy để cô ấy coi trọng di sản của gia đình mình.  Tôi cầu nguyện rằng món quà của cuộc đời tôi sẽ là bước đệm để cô ấy có thể bước lên những cấp độ cao hơn nữa về ý thức và đóng góp cho xã hội.  Tôi cầu nguyện rằng tôi sẽ luôn nhạy cảm và nhận thức được các sắc thái trong hành trình của cô ấy và cô ấy luôn biết rằng tình yêu của tôi ở đó để hỗ trợ cô ấy trong cuộc hành trình của cô ấy trong cuộc đời.  Tôi cầu nguyện rằng ân tứ về sự kết nối thuộc linh mà tôi đã nuôi nấng cô ấy sẽ là nguồn sức mạnh mà sẽ ràng buộc chúng ta qua thời vĩnh cửu. 

Tôi cầu nguyện rằng nguồn tâm linh này sẽ giúp cô ấy đáp ứng tất cả những thử thách và bài học của cuộc sống.  Tôi rất biết ơn vì đã có phước lành không chỉ mang lại sự sống cho thế giới mà còn có cơ hội nuôi dạy một đứa trẻ.  Đối với tôi, không có món quà nào lớn hơn là có phước lành nuôi dạy một đứa trẻ.  Đó là một trong những món quà “vô giá”.  Tôi đã có một số thách thức như tôi biết các bậc cha mẹ khác đã hoặc sẽ có trong tương lai, nhưng bởi vì chúng ta không bao giờ được đánh mất mối quan hệ này như một “món quà”, chúng ta phải có niềm tin rằng cuối cùng, tình yêu của chúng ta với tư cách là cha mẹ là tình yêu mà con cái chúng ta xứng đáng nhận được và rất cần hỗ trợ chúng trong suốt cuộc đời của chúng. 

Tình yêu này thực sự là “vô điều kiện” và “vĩnh cửu”.  Tình yêu này không phán xét hoặc không thực tế về những gì chúng ta mong đợi cho nhau.  Chúng ta là chính mình, cha mẹ và con cái.  Cầu nguyện là một công cụ bất khả chiến bại có thể đưa chúng ta vượt qua vai trò làm cha mẹ!  Con cái của chúng ta đang trông cậy vào những lời cầu nguyện và hành động của chúng ta để làm cho thế giới này xứng đáng với chúng và những món quà mà chúng đã mang lại cho chúng ta để nâng cao ý thức của nhân loại.

Capítulo 12

Ba’ax je’el yantalto’on Ma’atech jump’éel siibal asab u le relación compartimos bey yuum yéetel paal.

“Kajtal ti’ jump’éel kúuchil u gratitud”.

Le paalalo’obo’ ku nojochil siibal ti’ le humanidad.

Bejla’e’ yaan in ts’aiko’on jump’éel extracto capítulo 12 in áanalte’ – “Abrazar le siibal u taatae’: bix ch’a’iko’ob jump’éel relación amorosa yéetel u paalal”.

Disponible: Amazon ka Barnes ka Noble, bey Xlibris.

Lela’ chéen jump’éel sabor le capítulo!

“Kin payalchi”….

Jay, u kin ts’íiboltik in puksi’ik’al yéetel in pixan jach u jump’éel siibal precioso ti’ kuxtal in paal.  Kin payalchi’ utia’al u yilik u k’aaba’ ku t’abik sáasil ichil u pixan.  Kin payalchi’ utia’al le caja resonancia le ku yu’ubik tu’ux u kuuchul le kuuchilo’ob, náayak yéetel ki’imak óolil u puksi’ik’al.  Kin payalchi’tik ka’ in siibal utia’al u jo’olbesa’al ichil le plano lu’umil yaan yaan humana u taas u satisfacción, ki’imak óolal yéetel jets’ je’el tuláakal u yóol.  Kin payalchi’ u in siibal u láakal u yantiko’ob ti’ u hitos ma’alo’ob yaan u yáanta’al u ts’aik ti’ jump’éel kin ts’íiboltik ti’ le máak ma’ leti’ je’el wéet, ba’ale’ le máak “nojoch pixano” ts’o’ok u meenta’al u beel.  Lela’ le bejo’ le menor resistencia yéetel le distracciones ku obstaculizaría ti’ jump’éel kuxtal propósito. 

Kin payalchi’ u ka’a in siibal u yaakunajtike’ ka’a ka’ansaj ti’ u kúuchil tu’ux u yaakunaj.  Kin payalchi’ u in siibal u yaakunaj ti’ leti’e’ t’aan ti’ crear le expresiones yaakunaj leti’e’.  Kin payalchi’ utia’al u siibal in kuxtal yaan jump’éel inspiración ti’ leti’e’ utia’al u valora le legado u je’ela’ familiar.  Kin payalchi’ utia’al u siibal in kuxtal yaan trampolín le je’el u páajtal u trampolín u niveles láayli’ asab ka’anatako’ob ti’ conciencia yéetel contribución ti’ le.  Kin payalchi’ utia’al u Mantats’ ken sensible yéetel consciente ti’ le matices u náachil yéetel u Mantats’ yanak jump’éel sabiel in yaakunaj táan telo’ utia’al u yáanta’al ti’ u náachil a través de kuxtal.  Kin rechi’ utia’al u siibal le conexión espiritual yéetel ts’o’ok in líik’saj yéetel yaan le fuente muuk’ k atará ti’ le eternidad. 

Kin payalchi’ le fuente espiritualidad ti’ permitirá beetik yéetel tuláakal le desafíos yéetel le xoknalo’obo’ kuxtal.  Jach pixamil in wóol tumen yanchaj u bendeciril ma’ chéen u taasik kuxtal yóok’ol kaab, sino u oportunidad u yíintal juntúul paal.  Ti’ teene’ mina’an mix jump’éel siibal asab túun u yantal u báajil juntúul paal.  Jach juntúul le regalos ba’ax le “impagable”.  Ts’o’ok in tenido bey in wojel uláak’ yúumo’ob séen tenido wa yaan pitik ti’ le futuro, yaan desafíos u xu’uchul u tso’otsel bey juntúul yuumo’, Ba’ale’ tuméen Ma’atech k’a’abet K’astal u sáasil le relación bey juntúul “siibal”, K’a’abet k yaantal fe ba’ax in última instancia, k yaakunaj bey yuum jach le yaakunaj k paalal merecen yéetel jach desesperadamente k’a’anan yáanta’al leti’ a lo largo de u kuxtal. 

Le yaakunaj jach jaaj “incondicional” yéetel “eterno”.  Le yaakunaj ma’ jach crítico wa poco realista ti’ le ku k expectativas jujuntúulal ti’ le láak’o’ob.  To’one’ le máax to’one’, u yuum yéetel juntúul paal.  Le payalchi’ jach jump’éel nu’ukula’ invencible u páajtal k bisik u través u Taata!  K paalal táan u ya’alik yéetel k payalchi’ob yéetel meyajo’ob utia’al u meentik le je’ela’ jump’éel yóok’ol kaaba’ digna ti’ leti’ob yéetel le donibal k taasik to’on utia’al u elevar u yóolo’ob le humanidad.

Abala 12

Njẹ ẹbun ti o tobi julọ le wa ju ibasepọ ti a pin bi obi ati ọmọ?

“Ngbe ni aaye ti ọpẹ”.

Awọn ọmọde jẹ ẹbun ti o tobi julọ fun eniyan.

Loni Emi yoo pin nkan ti Abala 12 ti iwe mi- “Gbigba Ẹbun ti Obi: Bii o ṣe le Ṣẹda Ibasepọ Ifẹ pẹlu Awọn ọmọ Rẹ”.

Wa: Amazon ati Barnes ati Noble ati Xlibris.

Eyi jẹ itọwo nikan ti ori naa!

“Mo gbadura”….

Oh, ifẹ ti ọkàn mi ati ẹmi mi ni lati jẹ ẹbun iyebiye ninu igbesi aye ọmọ mi.  Mo gbadura lati jẹ imọlẹ ti o ni imọlẹ ti o wa ninu ẹmi rẹ.  Mo gbadura lati jẹ igbimọ ohun lori eyiti o ni itunu lati gbe awọn ẹrù, awọn ala, ati ayọ ti ọkan rẹ lori.  Mo gbadura pe ẹbun mi lati mu u lọ si ọkọ ofurufu yii yoo jẹ iriri eniyan ti o mu imuse rẹ, ayọ ati alaafia ti o kọja gbogbo oye.  Mo gbadura pe ẹbun mi ti obi rẹ nipasẹ awọn iṣẹlẹ idagbasoke rẹ yoo fi idi rẹ mulẹ lati jẹ ifẹ lati jẹ ara ẹni sinu eniyan ti ko fẹ funrararẹ lati jẹ, ṣugbọn eniyan “Ẹmi Nla” ti ṣe apẹrẹ rẹ lati jẹ.  Eyi ni ọna ti o kere julọ ati awọn idinku ti yoo ṣe idiwọ fun u lati igbesi aye ti idi. 

Mo gbadura pe ẹbun mi ti ifẹ rẹ yoo kọ ọ nipa agbara rẹ lati nifẹ.  Mo gbadura pe ẹbun mi ti ifẹ rẹ yoo pe e lati ṣẹda awọn ifihan ti ifẹ ti o yẹ fun.  Mo gbadura pe ẹbun ti igbesi aye mi yoo jẹ awokose fun u ki o le ṣe iyebiye ogún ti ogún ẹbi rẹ.  Mo gbadura pe ẹbun ti igbesi aye mi yoo jẹ igbesẹ lori eyiti o le ṣe agbekalẹ si awọn ipele ti o ga julọ ti imọ ati ilowosi si awujọ.  Mo gbadura pe emi yoo ma ni itara nigbagbogbo ati mọ awọn nuances ti irin-ajo rẹ ati pe o ni mimọ nigbagbogbo pe ifẹ mi wa nibẹ lati ṣe atilẹyin fun u ninu irin-ajo rẹ nipasẹ igbesi aye.  Mo gbadura pe ẹbun ti asopọ ti ẹmi ti Mo ti gbe e dide pẹlu yoo jẹ orisun agbara ti yoo di wa nipasẹ ayeraye. 

Mo gbadura pe orisun yii ti ẹmi yoo jẹ ki o pade gbogbo awọn italaya ati awọn ẹkọ ti igbesi aye.  Mo dupẹ lọwọ rẹ pe Mo ni anfani lati ṣe atilẹyin fun mi nikan, ṣugbọn fun anfani lati ṣe atilẹyin fun ọmọde.  Fun mi, ko si ẹbun ti o tobi ju nini ibukun ti obi ọmọ.  O jẹ ọkan ninu awọn ẹbun wọnyẹn ti o jẹ “iyebiye”.  Mo ti ni bi mo ti mọ awọn obi miiran ti ni tabi yoo ni ni ọjọ iwaju, diẹ ninu awọn italaya igbega irun ori bi obi, ṣugbọn nitori a ko gbọdọ gbagbe ibasepọ yii bi “ẹbun”, a gbọdọ ni igbagbọ pe nikẹhin, ifẹ wa bi obi ni ifẹ ti awọn ọmọ wa yẹ ati nitorinaa nilo lati ṣe atilẹyin fun wọn jakejado igbesi aye wọn. 

Ifẹ yii jẹ otitọ “aiṣedeede” ati “ayeraye”.  Ifẹ yii kii ṣe idajọ tabi aiṣedeede ninu ohun ti awọn ireti wa fun ara wa.  A jẹ ẹni ti a jẹ, baba ati ọmọ.  Adura jẹ ohun elo ti a ko le ṣẹgun ti o le gbe wa nipasẹ Obi!  Awọn ọmọ wa ni igbẹkẹle lori awọn adura wa ati awọn iṣe wa lati jẹ ki aye yii jẹ ti o yẹ fun wọn ati awọn ẹbun ti wọn ti mu wa lati gbe imọ ti eda eniyan soke.

Isahluko 12

Ngaba sikhona isipho esingaphezu kolwalamano esinalo njengomzali nomntwana?

“Ukuhlala kwindawo yombulelo”.

Abantwana sesona sipho sikhulu kuluntu.

Namhlanje ndiza kwabelana ngesicatshulwa seSahluko se-12 sencwadi yam- “Ukwamkela isipho sokuba ngumzali: Indlela yokwakha ubudlelwane obunothando nabantwana bakho”.

Iyafumaneka: IAmazon kunye neBarnes kunye neNoble kunye neXlibris.

Le yinkcazo nje yesahluko!

“Ndiyathandaza”….

Umnqweno wentliziyo nomphefumlo wam kukuba ube sisipho esixabisekileyo ebomini bomntwana wam.  Ndithandazela ukuba ndibe kukukhanya okukhokelayo okukhanyisa ukukhanya ngaphakathi komphefumlo wakho.  Ndithandazela ukuba abe yibhodi yesandi apho aziva ekhululekile ukubeka imithwalo, amaphupha, kunye novuyo lwentliziyo yakhe.  Ndiyathandaza ukuba isipho sam sokumngenisa kule nqwelomoya yasemhlabeni iya kuba ngamava omntu azisa inzaliseko yakhe, uvuyo kunye noxolo olungaphaya kokuqonda.  Ndithandazela ukuba isipho sam sokumkhulisa ngeziganeko zakhe zophuhliso siya kungqina ukubethelela kuye umnqweno wokuziqhelanisa nomntu angafuni ukuba nguye, kodwa umntu “uMoya omkhulu” umyile ukuba abe.  Le yindlela yokuxhathisa okuncinci kunye nokuphazamiseka okuya kumthintela kubomi obunenjongo. 

Ndithandazela ukuba isipho sam sokumthanda siya kumfundisa ngamandla akhe okuthanda.  Ndithandazela ukuba isipho sam sokumthanda siya kumbiza ukuba adale ukubonakaliswa kothando akufaneleyo.  Ndithandazela ukuba isipho sobomi bam sibe yinkuthazo kuye ukuze axabisa ilifa lelifa losapho lwakhe.  Ndithandazela ukuba isipho sobomi bam sibe lilitye lokunyathela apho anokunyuka khona kumanqanaba aphezulu okuqonda kunye negalelo eluntwini.  Ndiyathandaza ukuba ndiya kuhlala ndinovelwano kwaye ndiyazi i-nuances yohambo lwakhe kwaye uhlala esazi ukuba uthando lwam lukhona ukumxhasa kuhambo lwakhe ebomini.  Ndithandazela ukuba isipho sonxibelelwano lokomoya endimkhulise ngalo siya kuba ngumthombo wamandla aya kusibopha ngonaphakade. 

Ndithandazela ukuba lo mthombo wokomoya uya kumnceda ukuba ahlangabezane nazo zonke iingxaki kunye nezifundo zobomi.  Ndiyabulela kakhulu kuba ndifumene intsikelelo kungekuphela nje ukuzisa ubomi emhlabeni, kodwa nethuba lokuba ngumzali womntwana.  Akukho sipho singcono kunokukhulisa umntwana.  Sesinye sezo zipho “zixabisekileyo”.  Ndibe njengoko ndisazi ukuba abanye abazali baye baba nabo okanye baya kuba nabo kwixesha elizayo, imiceli mngeni yokuphakamisa iinwele njengomzali, kodwa ngenxa yokuba akufuneki silahlekelwe ngolu lwalamano “njengesipho”, kufuneka sibe nokholo lokuba ekugqibeleni, uthando lwethu njengomzali luthando olufanelwe ngabantwana bethu kwaye kufuneka kakhulu ukubaxhasa ubomi babo bonke. 

Olu thando luyinyani “olungenamiqathango” kwaye “luhlala ngonaphakade”.  Olu thando alukho ukugweba okanye ukungenangqiqo kwinto esiyilindeleyo omnye komnye.  Singabantu esiyiyo, umzali kunye nomntwana. Umthandazo sisixhobo esingapheliyo esinokusenza sibe ngumzali!  Abantwana bethu bathembele kwimithandazo yethu kunye nezenzo zethu ukwenza eli hlabathi libe lihle kubo kunye nezipho abasizisele zona ukuphakamisa isazela soluntu.