Heart4kidsadvocacyforum's Blog

Nụrụ ekpere anyị “Mmụọ Ukwu”

Ụbọchị -29

Ezigbo “Nnukwu Mmụọ”,

Lee oge obi ụtọ anyị ịkwụsị, lee anya, ma gee ntị, olu gị dị jụụ nke bi n’ime mkpụrụ obi anyị.

Nke a bụ oge dị ịtụnanya ịhọrọ ịdị ndụ, ebe anyị na-ahụ ụwa ọhụrụ ka a na-amụ.

Lee oge dị mma iji ghọta etu anyị si jikọọ gị na ibe anyị ka anyị na-agagharị n’ụwa na-agbanwe agbanwe na aghụghọ aghụghọ.

Lee ohere a na-enye anyị ịlaghachi azụ site n’ịbụ nke ụwa gaa n’ọnọdụ mmetụta uche na nke ime mmụọ nke ịnọ naanị n’ụwa, nweere onwe anyị ma nweere onwe anyị site na isonye na ịma jijiji nke ga-anwa ikewapụ anyị na gị.

Lee oge na-enwu gbaa n’akụkọ ihe mere eme nke ihe a kpọrọ mmadụ ebe ị na-ewebata oge ịmụrụ anya nke ga-akpọ ụmụ mmadụ ka ha ghọta uru ụmụ anyị bara nke ga-eme ka anyị bute ọdịmma ha ụzọ.

Lee oge magburu onwe ya iji rụọ ọrụ na mmekọrịta anyị na ezinụlọ anyị na ndị enyi anyị na ịgbatị nkwado na nchegbu maka ibe anyị nke gbanyere mkpọrọgwụ miri emi n’ịhụnanya na nkwanye ùgwù anyị nwere n’ebe ibe anyị nọ. 

Lee onyinye nye ụmụ mmadụ anyị na-enweta inwe ike ibili ma kwuo okwu na nzaghachi maka ọnọdụ dị na usoro gọọmentị anyị, agha zuru ụwa ọnụ, ikpe na-ezighị ezi ndọrọ ndọrọ ọchịchị, omume mpụ nke chọrọ ikpe ziri ezi, ịda ogbenye, enweghị ebe obibi, ihu igwe na mbibi mbara ala, na ikpe na-ezighị ezi nke ndị mmadụ dị iche iche na ndị nọ n’ụmụ mmadụ anyị chọrọ nlekọta na nlebara anya pụrụ iche.

Lee ihe ùgwù ịmata ma nwee obi ụtọ n’ụkpụrụ nke Kraịst nke o nyere anyị nke na-eme ka ịma mma na ihe ọ pụtara n’ime akwa nke ahụmịhe ndụ anyị.  Ụkpụrụ ndị a bụ isi nke Kraịst dị mfe, mmekọrịta, na mgbanwe. Ụkpụrụ ndị a nke anyị nwere ike ibi ndụ anyị abụghị maka iwu ma ọ bụ iwu, kama ọ bụ banyere otu esi ebi ndụ na ịhụ n’anya. 

Ụkpụrụ ndị a “Iri” dị mfe nwere ike ịbụ ụzọ ndụ maka anyị, omume ndụ omenala nke na-atọhapụ ma na-eme ka ịdị adị anyị dị elu karịa ụwa anụ ahụ ma na-adịgide adịgide na “ụwa ime mmụọ”. 

Ụkpụrụ Iri Bụ Isi nke Kraịst

1. Ịhụnanya na-akparaghị ókè na nke na-akparaghị ókè

         Ịhụnanya a bụ etiti nke ihe niile – ịhụnanya Kraịst na-arụsi ọrụ ike, ọ bụghị na-agafe agafe.

• Ebere na Ebere

Ọmịiko na ebere na-arụ ọrụ n’ebe ibe ha nọ, na-enweghị ikpe.

• Ịdị umeala n’obi na ịdị umeala n’obi –

Ọ na-enye anyị ohere ịbịa site na ebe anyị na-arụ ọrụ na egos anyị, yana ikike anyị ịhụ ma nabata ndị mmadụ bụ na ebe ha si.

•  Nlekọta na nlekọta maka ndị na-adịghị ike –

 N’echiche Kraịst, ikpe ziri ezi abụghị nhọrọ, ọ bụ maka ịza ajụjụ na ibu ọrụ ọ bụghị n’ihi ikpe ọmụma kama site na ebe ịhụnanya. 

• Mgbanwe dị n’ime – gosipụtakwara ma kwado ya site n’omume anyị.

A na-akpọ anyị ka anyị tụgharịa uche ma gbanwee n’ụzọ ime mmụọ mgbe niile ka anyị wee maa jijiji n’akụkụ kachasị elu nke ga-akwado anyị na njem anyị

• Mgbaghara – Mgbaghara bụ ihe dị mkpa maka ịhụnanya siri ike.

Mgbe anyị na-agbaghara ndị ọzọ, anyị na-enweta echiche nke ihe ịhụnanya ahụ dị ukwuu.

• Udo na Ime Ihe Ike – na-ewetara anyị ebe enweghị nkwekọrịta na esemokwu.

Ime ihe ike na-eme ihe ike ma na-edozi ihe ọ bụla ma na-agwọ ihe ọ bụla.

• Okwukwe na ntụkwasị obi na “Chineke”

Ịmata “Otu Isi Iyi” – “Mmụọ Ukwu” – nke dị n’ime onye ọ bụla n’ime anyị.

• Na-akwanyere ụmụaka ùgwù na okwukwe dị ka nwatakịrị

Jizọs buliri ụmụaka elu n’ụzọ dị egwu—na-ele ha anya dị ka “onyinye”!

Ụmụaka na-ejide eziokwu ma si n’ebe “ịhụnanya dị egwu”.

1.  Na-ebi ndụ alaeze na “Ugbu a”.

         Kraịst abụghị naanị na-ekwu banyere eluigwe mgbe e mesịrị, ọ na-akpọ anyị ka anyị na-ebi ndụ  

         n’ụzọ dị iche “UGBU a”. 

Ụzọ nke Kraịst bụ ịhụnanya biri site na ọmịiko, ịdị umeala n’obi, ikpe ziri ezi, mgbaghara, na ntụkwasị obi na Chineke – karịsịa n’ụzọ anyị si emeso ndị kachasị ike.  Ekele bụ ebe okwukwe na-aghọ ume, ọ bụghị ozizi.  Cheta na ekele abụghị maka ọrụ ebube, ọ bụ maka ngọzi nke ebere nke na-ejide anyị mgbe ndụ na-eche na ọ na-esiri anyị ike. 

Enwere m ekele maka ume ọ bụla m na-eku ume n’ihi na m maara na ọ bụ onyinye, ọ bụghị onyinye.

Enwere m ekele maka aka ndị nwere ike ịgwọ uche na ahụ, yana ndị na-agwọ ọrịa na-ejide okwu iji gwọọ mkpụrụ obi anyị.

Enwere m ekele maka amamihe, nghọta, na nghọta nke “Mmụọ Ukwu” ji amara nye m nke na-enye m ikike ịgwọ ahụ mbụ m ma chebe mkpụrụ obi m.

Enwere m ekele maka ọnụnọ nke ịhụnanya na ọmịiko nke na-ejupụta obi m n’ọṅụ na udo ma na-enye m ohere ịhapụ ụjọ ma bie ndụ m inwe ike ịtụkwasị obi na ikwesị ntụkwasị obi na ụkpụrụ ndị a na-eduzi ndụ m.

Enwere m ekele maka obi ike iji chee ihe ịma aka nke ahụmịhe ndụ a ihu n’ihi na amaara m na m ruru eru ma zuru oke dị ka m.

Enwere m ekele maka mmekọrịta nke ekpere na ntụgharị uche nke na-eme ka m nwee mmekọrịta na ọnụnọ ugbu a?

Enwere m ekele maka njikọ m na ụmụaka ndị na-akụziri m nkwụsi ike, olileanya, na ihe dị mkpa na ndụ.

Enwere m ekele maka ohere ịhọrọ obiọma na obiọma ọbụlagodi mgbe ụwa na-abara àgwà ndị a mba mgbe a na-egosipụta ha.

Enwere m ekele maka ihe Kraịst gosiri m ka m wee bie ndụ nwere nzube na nzube.

Ekele na-eme ka anyị na-agagharị na ndụ a nke na-esiri ike na mgbe ụfọdụ na-emebiga ihe ókè.

Enweghị m ike ịkọwa ihe kpatara ya, mana n’ụzọ ụfọdụ, ibi ndụ gị na ekele bụ ihe ịtụnanya karịa echiche anyị.

Azịza:

Biko nwee mmụọ nsọ ịza ajụjụ na ngalaba nkọwa ma ọ bụrụ na gị ma ọ bụ onye ị maara ga-achọ ka agbakwunye ya na ndepụta ekpere anyị. Anyị na-ekpe ekpere n’akwụsịghị akwụsị.

Heyrðu bænir okkar “Mikill andi”

Dagur -29

Kæri ‘Stóri Andi’,

Hvílíkur gleðilegur tími fyrir okkur að STOPPA, HORFA og HLUSTA, á rólega rödd þína sem býr í sálum okkar.

Hvílíkur ótrúlegur tími til að velja að vera á lífi, þar sem við erum vitni að því að NÝR HEIMUR fæðist.

Hvílíkur tími til að átta sig á hversu tengd við erum þér og hvert öðru þegar við siglum um heim í umbreytingu og tilbúnum óreiðukenndum blekkingum.

Hvílíkt tækifæri sem okkur er boðið til að hörfa frá því að vera af heiminum yfir í tilfinningalega og andlega stöðu þar sem við erum réttlát í heiminum, frjáls og sjálfstæð frá þátttöku í þeirri meðvituðu titringi sem myndi reyna að aðskilja okkur frá ykkur.

Hversu upplýsandi tími í mannkynssögunni þar sem þú ert að leiða inn vakningartíma sem mun kalla mannkynið til að átta sig á gildi barna okkar sem mun færa okkur til að setja velferð þeirra í forgang.

Hvílíkur yndislegur tími til að vinna að samböndum okkar við fjölskyldu og vini og veita stuðning og umhyggju fyrir hvert öðru sem er djúpt rótgróin í ást okkar og virðingu fyrir hvor öðrum. 

Hvílík gjöf til mannkynsins sem við erum að upplifa að geta risið upp og látið í okkur heyra í kjölfar aðstæðna í stjórnsýslukerfum okkar, alþjóðlegra stríða, pólitískra óréttlætis, siðferðislegra glæpastarfa sem krefjast réttlætis, fátæktar, heimilisleysis, eyðileggingar loftslags- og plánetu, og óréttlætis sem beitt er gagnvart fólki af fjölbreytileika og þeim í mannkyninu sem krefjast sérstakrar umönnunar og athygli.

Hvílík forréttindi að geta aftur viðurkennt og notið þeirra meginreglna Krists sem hann gaf okkur, sem vefur fegurð og merkingu inn í vef guðdómlegrar lífsreynslu okkar.  Þessar grundvallarreglur Krists eru einfaldar, tengslatengdar og umbreytandi. Þessar meginreglur sem við getum lifað lífi okkar út frá snúast ekki um reglur eða lög, heldur meira um hvernig á að lifa og elska. 

Þessar “tíu” einföldu meginreglur geta verið lífsstíll fyrir okkur, helgisiður sem frelsar og lætur tilveru okkar titra frá meira en hinum efnislega heimi og er sjálfbærari í “Andlega heiminum”. 

Tíu grundvallarreglur Krists

1. Róttæk og ótakmörkuð ást-

         Þessi kærleikur er miðpunktur alls – kærleikur Krists er virkur, ekki óvirkur.

• Samúð og miskunn-

Samúð og miskunn vinna saman og eru laus við dóma.

• Auðmýkt og náð—

Gerir okkur kleift að koma frá stað þar sem við vinnum með egóið í skefjum og getu til að sjá og samþykkja fólk sem það er og hvaðan það kemur.

•  Réttlæti og umhyggja fyrir viðkvæmum-

 Í sjónarhóli Krists er réttlæti ekki valfrjálst, það snýst um ábyrgð og ábyrgð ekki af sektarkennd heldur frá stað kærleika. 

• Innri umbreyting – einnig sýnd og staðfest með gjörðum okkar.

Við erum kölluð til að íhuga og þróast andlega svo við titrum á hæsta stigi sem styður okkur á þessari spádómslegu vegferð

• Fyrirgefning – Fyrirgefning er miðlæg í róttækri ást.

Þegar við fyrirgefum öðrum fáum við tilfinningu fyrir því hvernig þessi róttæka ást er.

• Friður og ofbeldisleysi – leiðir okkur á stað ósamræmis og ósamlyndis.

Ofbeldi leiðir aðeins til ofbeldis, leysir ekkert og læknar ekkert.

• Trú og traust á “Guð”-

Að viðurkenna “Eina Uppsprettuna” – “Mikla Anda” – sem býr í hverjum og einum okkar.

• Að heiðra börn og barnalega trú-

Jesús lyfti börnum upp á róttækan hátt – sjáðu þau sem “Gjöfina”!

Börn bera sannleikann og koma frá stað “róttækrar ástar”.

1.  Að lifa ríkinu í “núinu”.

         Kristur talaði ekki bara um himnaríki síðar – hann kallar okkur til að lifa  

         öðruvísi “NÚNA”. 

Leið Krists er kærleikur sem lifað er í gegnum samkennd, auðmýkt, réttlæti, fyrirgefningu og traust á Guð – sérstaklega hvernig við komum fram við þá viðkvæmustu.  Þakklæti er þar sem trú verður að andardrætti, ekki kenningum.  Mundu að þakklæti snýst ekki um kraftaverk, heldur um blessanir miskunnar sem halda okkur þegar lífið virðist yfirþyrmandi og utan okkar stjórnunar. 

Ég er þakklátur fyrir hvert andartak sem ég tek, vitandi að þetta er gjöf, ekki sjálfgefin gjöf.

Ég er þakklátur fyrir hendurnar sem geta læknað huga og líkama, sem og lækna sem halda orðum til að lækna sálir okkar.

Ég er þakklátur fyrir visku, innsæi og dómgreind sem “Stóri Andi” hefur svo rausnarlega veitt mér og gefur mér hæfileikann til að lækna líkama minn og vernda sál mína.

Ég er þakklátur fyrir nærveru kærleika og samkenndar sem fyllir hjarta mitt gleði og frið og gerir mér kleift að vera laus við ótta og lifa lífi mínu með traust og trúmennsku við þessi gildi sem leiða líf mitt.

Ég er þakklát fyrir hugrekki til að takast á við áskoranir þessarar lífsreynslu því ég veit að ég er verðugur og nægur eins og ég er.

Ég er þakklátur fyrir félagsskap bænar og hugleiðslu sem færir mig yfir í samveru við nærveruna í núinu?

Ég er þakklát fyrir tengsl mín við börn sem kenna mér seiglu, von og hvað er sannarlega mikilvægt í lífinu.

Ég er þakklátur fyrir tækifærið til að velja góðvild og kurteisi, jafnvel þegar heimurinn gagnrýnir þessi einkenni þegar þau eru sýnd.

Ég er þakklátur fyrir það sem Kristur hefur sýnt mér svo ég lifi lífi sem hefur merkingu og tilgang.

Þakklæti festir okkur í að rata um þetta líf sem er krefjandi og stundum yfirþyrmandi.

Ég get eiginlega ekki útskýrt af hverju, en einhvern veginn er það ótrúlegt að lifa lífi sínu í þakklæti, langt umfram ímyndunarafl okkar.

Svar:

Vinsamlegast láttu þig hvetja til að skrifa athugasemdir í athugasemdahlutanum ef þú eða einhver sem þú þekkir vill vera bætt á bænalista okkar. Við biðjum án afláts!

Hallgasd meg imáinkat “Nagy Lélek”

29. nap

Kedves ‘Nagy Szellem’,

Micsoda örömteli időszak volt számunkra, hogy MEGÁLLJ, NÉZZÜNK és HALLGASSUNK a még mindig csendes hangodat, ami a lelkünkben lakik.

Micsoda csodálatos időszak arra, hogy életet válasszunk, amikor tanúja vagyunk egy ÚJ VILÁG születésének.

Micsoda nagyszerű alkalom rájönni, mennyire vagyunk veled és egymással együtt, miközben egy átmeneti világban és mesterséges kaotikus illúziókban navigálunk.

Micsoda lehetőség kapunk arra, hogy visszavonuljunk a világból egy érzelmi és spirituális helyzetbe, hogy igazságos legyünk a világban, szabadok és autonóm a szándékos rezgésben való részvételtől, amely megpróbálna minket elválasztani tőletek.

Micsoda megvilágosító időszak az emberiség történetében, amikor egy ébredés idejét hozod be, amely arra hívja az emberiséget, hogy felismerje gyermekeink értékét, és ami arra ösztönöz, hogy előtérbe helyezzük az ő jólétüket.

Micsoda csodálatos időszak arra, hogy dolgozzunk a családunkkal és barátainkkal fűződő kapcsolatainkon, és kinyújtsuk egymás iránti támogatást és törődést, amely mélyen gyökerezik a szeretetünkben és tiszteletünkben. 

Micsoda ajándék az emberiségnek, hogy olyan helyzetben vagyunk, hogy felállhatunk és felszólalhatunk kormányzati rendszereink körülményei, a globális háborúk, politikai igazságtalanságok, igazságosságot igénylő erkölcsi bűnözői, szegénység, hajléktalanság, klíma és bolygópusztítás, valamint a sokszínű emberek és az emberiségünkben élők ellen elkövetett igazságtalanságok, amelyek különös figyelmet és figyelmet igényelnek.

Micsoda kiváltság újra felismerni és élvezni Krisztus elveit, amelyeket Ő adott nekünk, és amely szépséget és jelentést szőt az életünk jövedékes életének szövetébe.  Ezek az alapvető Krisztus alapelvei egyszerűek, kapcsolati jellegűek és átalakítóak. Ezek az elvek, amelyekből élhetjük az életünket, nem a szabályokról vagy törvényekről szólnak, hanem inkább arról, hogyan éljünk és szeressünk. 

Ezek a “Tíz” egyszerűsített elvek életmód lehetnek számunkra, rituális életgyakorlat, amely felszabadítja és vibrálja létezésünket a fizikai világon túl, és fenntarthatóbbá teszi a “Spirituális világban”. 

Krisztus tíz alapelve

1. Radikális és korlátlan szeretet-

         Ez a szeretet minden középpontjában áll – Krisztus szeretete aktív, nem passzív.

• Együttérzés és irgalmasság-

Az együttérzés és az irgalom összhangban működik, és nem ítélkeznek.

• Alázat és kegyelem-

Lehetővé teszi, hogy olyan helyről jöjjünk, ahol az egónkat kordában tartjuk, és képesek vagyunk látni és elfogadni az embereket, akik ők és honnan jönnek.

•  Igazságosság és gondoskodás a sérülékenyekért-

 Krisztus szemszögéből az igazságosság nem választható, hanem a felelősségvállalásról és felelősségről, nem bűntudatból, hanem szeretetből. 

• Belső átalakulás – amit a tetteink is bizonyítanak és igazolnak.

Mindig arra hívnak minket, hogy elmélkedjünk és fejlődjünk spirituálisan, hogy a legmagasabb dimenzióban rezgjünk, amely támogat minket az isteni útunk során

• Megbocsátás – A megbocsátás a radikális szeretet központi eleme.

Amikor megbocsátunk másoknak, érezzük, milyen érzés ez a radikális szeretet.

• Béke és erőszakmentesség – elvezet minket egy olyan helyre, ahol az ellenállás és a megosztottság része van.

Az erőszak csak erőszakot szül, semmit sem old, és semmit sem gyógyít.

• Hit és bizalom “Istenben”-

Felismerni az “Egy Forrást” – “Nagy Szellemet” –, amely mindannyiunkban rejlik.

• Gyermekek tisztelete és gyermeki hit –

Jézus radikális módon emelte fel a gyerekeket – tekintsd őket “Ajándéknak”!

A gyerekek az igazságot tartják, és a “radikális szeretet” helyéről jönnek.

1.  A Királyságot a “Most” világában élni.

         Krisztus nem csak később beszélt a mennyről – Ő hív minket az életre  

         másképp “MOST”. 

Krisztus útja szeretet, amelyet együttérzés, alázat, igazságosság, megbocsátás és Istenbe vetett bizalommal élnek meg – különösen abban, ahogyan a legsebezhetőbbeket kezeljük.  A hála az, ahol a hit lélegzetté válik, nem tanításnak.  Ne feledd, hogy a hála nem a csodákról szól, hanem az irgalom áldásáról, amelyek akkor tartanak minket, amikor az élet túlterhelőnek és kicsúszik az irányításunk alól. 

Hálás vagyok minden lélegzetért, tudva, hogy ez ajándék, nem adott.

Hálás vagyok azokért a kezekért, amelyek képesek gyógyítani az elmét és a testet, valamint azoknak a gyógyítóknak, akik a szavakat tartják, hogy meggyógyítsák a lelkünket.

Hálás vagyok a bölcsességért, intuícióért és megkülönböztetésért, amelyet a “Nagy Szellem” olyan kegyes módon adott nekem, és amely lehetővé teszi, hogy meggyógyítsam korai testemet és megvédjem a lelkemet.

Hálás vagyok a szeretet és együttérzés jelenlétéért, amely örömmel és békével tölti meg a szívemet, és lehetővé teszi, hogy félelemtől mentes legyek, és úgy élhessem az életemet ezekben az elvekben, amelyek irányítják az életemet.

Hálás vagyok a bátorságért, hogy szembe kell néznem ennek az életélménynek a kihívásaival, mert tudom, hogy méltó vagyok és elég vagyok, ahogy vagyok.

Hálás vagyok az imádság és meditáció társaságáért, amely átalakít arra, hogy kommunikáljak a jelen jelenlétével?

Hálás vagyok a kapcsolatomért a gyerekekkel, akik megtanítanak nekem a kitartást, a reményt és azt, ami igazán fontos az életben.

Hálás vagyok a lehetőségért, hogy a kedvességet és a nemességet válasszam, még akkor is, ha a világ ezeket a tulajdonságokat megrovja, amikor kifejezik őket.

Hálás vagyok azért, amit Krisztus mutatott nekem, hogy olyan életet éljek, amelynek van értelme és célja.

A hála meghorgonyoz minket abban, hogy eligazodjunk ebben az életben, amely kihívásokkal teli és néha túlterhelő élettel.

Tényleg nem tudom megmagyarázni, miért, de valahogy hálás életet élni csodálatos, ami túlmutat a képzeletünket.

Válasz:

Kérlek, inspiráljatok hozzászólásban, ha te vagy valaki, akit ismersz, szeretné felkerülni az imalistánkra. Megállás nélkül imádkozunk!

हमारी प्रार्थनाओं को सुनें “महान आत्मा”

दिन -29

प्रिय ‘महान आत्मा’,

हमारे लिए रुकने, देखने और सुनने का कितना खुशी का समय है, आपकी अभी भी शांत आवाज जो हमारी आत्माओं के भीतर रहती है।

जीवित रहने के लिए चुनने का कितना अद्भुत समय है, जहां हम एक नई दुनिया का जन्म होते देख रहे हैं।

यह महसूस करने का कितना अच्छा समय है कि हम आपसे और एक-दूसरे से कितने जुड़े हुए हैं क्योंकि हम संक्रमण और मनगढ़ंत अराजक भ्रम में दुनिया में नेविगेट कर रहे हैं।

हमें दुनिया के होने से दुनिया में होने की भावनात्मक और आध्यात्मिक स्थिति में पीछे हटने का क्या अवसर दिया जा रहा है, जो जानबूझकर कंपन में भाग लेने से मुक्त और स्वायत्त है जो हमें आपसे अलग करने की कोशिश करेगा।

मानव जाति के इतिहास में कितना ज्ञानवर्धक समय है जहां आप जागृति के समय की शुरुआत कर रहे हैं जो मानवता को हमारे बच्चों के मूल्य का एहसास करने के लिए बुलाएगा जो हमें उनकी भलाई को प्राथमिकता देने के लिए प्रेरित करेगा।

हमारे परिवार और दोस्तों के साथ हमारे संबंधों पर काम करने और एक-दूसरे के लिए समर्थन और चिंता का विस्तार करने का कितना शानदार समय है जो एक-दूसरे के लिए हमारे प्यार और सम्मान में गहराई से निहित है। 

मानवता के लिए कितना उपहार है कि हम अपनी सरकारी प्रणालियों, वैश्विक युद्धों, राजनीतिक अन्याय, नैतिक आपराधिक गतिविधियों की स्थितियों के जवाब में उठने और बोलने की स्थिति में होने का अनुभव कर रहे हैं, जिसके लिए न्याय, गरीबी, बेघरता, जलवायु और ग्रहों के विनाश की आवश्यकता होती है, और विविधता के लोगों और हमारी मानवता में उन लोगों पर की गई असमानताएं जिन्हें विशेष देखभाल और ध्यान देने की आवश्यकता होती है।

एक बार फिर मसीह के सिद्धांतों को पहचानना और उनका आनंद लेना कितना सौभाग्य है जो उसने हमें दिया है जो हमारे दिव्य जीवन के अनुभव के ताने-बाने में सुंदरता और अर्थ बुनता है।  मसीह के ये मूल सिद्धांत सरल, संबंधपरक और परिवर्तनकारी हैं। ये सिद्धांत जिनसे हम अपना जीवन जी सकते हैं, वे नियमों या कानूनों के बारे में नहीं हैं, बल्कि जीने और प्यार करने के तरीके के बारे में अधिक हैं। 

ये “दस” सरलीकृत सिद्धांत हमारे लिए जीवन का एक तरीका हो सकते हैं, एक अनुष्ठान जीवन अभ्यास जो हमारे अस्तित्व को भौतिक दुनिया से अधिक और “आध्यात्मिक दुनिया” में अधिक स्थायी रूप से मुक्त और कंपन करता है। 

मसीह के दस बुनियादी सिद्धांत

• कट्टरपंथी और असीमित प्रेम-

         यह प्रेम हर चीज का केंद्र है-मसीह का प्रेम सक्रिय है, निष्क्रिय नहीं।

• करुणा और दया-

करुणा और दया एक दूसरे के साथ मिलकर काम करते हैं और न्याय से रहित हैं।

• विनम्रता और अनुग्रह-

हमें एक ऐसी जगह से आने की अनुमति देता है जहां हम अपने अहंकार के साथ काम करते हैं, और लोगों को देखने और स्वीकार करने की हमारी क्षमता कि वे कौन हैं और वे कहां से आ रहे हैं।

•  कमजोर लोगों के लिए न्याय और देखभाल-

 मसीह के दृष्टिकोण में, न्याय वैकल्पिक नहीं है, यह जवाबदेही और जिम्मेदारी के बारे में है, अपराध बोध से नहीं बल्कि प्रेम के स्थान से। 

• आंतरिक परिवर्तन- हमारे कार्यों द्वारा भी प्रदर्शित और मान्य किया गया है।

हमें हमेशा आध्यात्मिक रूप से प्रतिबिंबित करने और विकसित करने के लिए कहा जाता है ताकि हम उच्चतम आयाम पर कंपन कर सकें जो हमारी दिव्य यात्रा में हमारा समर्थन करेगा

• क्षमा- क्षमा कट्टरपंथी प्रेम के लिए केंद्रीय है।

जब हम दूसरों को माफ करते हैं, तो हमें यह एहसास होता है कि वह कट्टरपंथी प्रेम कैसा लगता है।

• शांति और अहिंसा- हमें असंरेखण और कलह की जगह पर लाती है।

हिंसा केवल हिंसा को जन्म देती है और कुछ भी हल नहीं करती है और कुछ भी ठीक नहीं करती है।

• “भगवान” में विश्वास और भरोसा-

“एक स्रोत” – “महान आत्मा” को पहचानना – जो हम में से प्रत्येक के भीतर निहित है।

• बच्चों और बच्चों के विश्वास का सम्मान-

यीशु ने बच्चों को एक कट्टरपंथी तरीके से उन्नत किया-उन्हें “उपहार” के रूप में देखें!

बच्चे सच्चाई को पकड़ते हैं और “कट्टरपंथी प्रेम” की जगह से आते हैं।

•  “अब” में राज्य को जीना।

         मसीह ने स्वर्ग के बारे में बाद में बात नहीं की- वह हमें जीने के लिए बुलाता है  

         अलग तरह से “अब”। 

मसीह का मार्ग प्रेम है जो करुणा, विनम्रता, न्याय, क्षमा और परमेश्वर पर भरोसा के माध्यम से जीया जाता है-विशेष रूप से इस बात में कि हम सबसे कमजोर लोगों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।  कृतज्ञता वह जगह है जहां विश्वास सांस बन जाता है, सिद्धांत नहीं।  याद रखें, कृतज्ञता चमत्कारों के बारे में नहीं है, दया के आशीर्वाद के बारे में है जो हमें तब पकड़ती है जब जीवन भारी और हमारे नियंत्रण से बाहर लगता है। 

मैं हर सांस के लिए आभारी हूं जो मैं जानता हूं कि यह एक उपहार है, दिया नहीं गया है।

मैं उन हाथों के लिए आभारी हूं जो मन और शरीर को ठीक कर सकते हैं, साथ ही उन चिकित्सकों के लिए भी जो हमारी आत्माओं को ठीक करने के लिए शब्द रखते हैं।

मैं ज्ञान, अंतर्ज्ञान और विवेक के लिए आभारी हूं कि “महान आत्मा” ने मुझे इतनी शालीनता से संपन्न किया है जो मुझे अपने प्रारंभिक शरीर को ठीक करने और मेरी आत्मा की रक्षा करने की क्षमता प्रदान करता है।

मैं प्रेम और करुणा की उपस्थिति के लिए आभारी हूं जो मेरे दिल को खुशी और शांति से भर देता है और मुझे डर से मुक्त होने और अपने जीवन को जीने की अनुमति देता है, इन सिद्धांतों पर भरोसा करने और उनके प्रति वफादार रहने में सक्षम होता है जो मेरे जीवन का मार्गदर्शन करते हैं।

मैं इस जीवन के अनुभव की चुनौतियों का सामना करने के साहस के लिए आभारी हूं क्योंकि मुझे पता है कि मैं योग्य हूं और जैसा हूं वैसा ही पर्याप्त हूं।

मैं प्रार्थना और ध्यान के साहचर्य के लिए आभारी हूं जो मुझे वर्तमान में उपस्थिति के साथ संवाद करने के लिए प्रेरित करता है?

मैं उन बच्चों के साथ अपने संबंध के लिए आभारी हूं जो मुझे लचीलापन, आशा और जीवन में सच्चाई से क्या महत्वपूर्ण है।

मैं दयालुता और सज्जनता को चुनने के अवसर के लिए आभारी हूं, तब भी जब दुनिया इन गुणों को व्यक्त करने पर फटकार लगाती है।

मसीह ने मुझे जो दिखाया है उसके लिए मैं आभारी हूं ताकि मैं एक ऐसा जीवन जिऊं जिसका अर्थ और उद्देश्य हो।

कृतज्ञता हमें इस जीवन को आगे बढ़ाने में मदद करती है जो चुनौतीपूर्ण और कभी-कभी दबंग होता है।

मैं वास्तव में समझा नहीं सकता कि क्यों, लेकिन किसी तरह कृतज्ञता में अपना जीवन जीना हमारी कल्पना से परे अद्भुत है।

प्रतिक्रिया:

कृपया टिप्पणी अनुभाग में टिप्पणी करने के लिए प्रेरित महसूस करें यदि आप या आपका कोई परिचित हमारी प्रार्थना सूची में जोड़ा जाना चाहता है। हम बिना रुके प्रार्थना कर रहे हैं!

שמעו את תפילותינו “רוח גדולה”

יום -29

‘רוח גדולה יקרה’,

איזה זמן שמח עבורנו לעצור, להסתכל ולהקשיב לקול השקט שלך שעדיין שוכן בנשמותינו.

איזו תקופה מדהימה לבחור להיות בחיים, כשאנחנו עדים לעולם חדש שנולד.

איזה זמן נהדר להבין כמה אנחנו מחוברים אליך ואל זה לזה, כשאנחנו מנווטים בעולם במעבר ואשליות כאוטיות מלאכותיות.

איזו הזדמנות ניתנת לנו לסגת מהיותנו מהעולם למצב רגשי ורוחני של להיות צודקים בעולם, חופשיים ואוטונומיים מהשתתפות ברטט המכוון שינסה להפריד בינינו.

איזו תקופה מוארת בהיסטוריה של האנושות שבה אתם מביאים זמן של התעוררות שתקרא לאנושות להבין את ערך ילדינו, שתדחוף אותנו להעדיף את רווחתם.

איזו תקופה נפלאה לעבוד על מערכות היחסים שלנו עם המשפחה והחברים שלנו ולהעניק תמיכה ודאגה זה לזה, שמושרשים עמוק באהבה ובכבוד שלנו זה לזה. 

איזו מתנה לאנושות שאנו חווים להיות בעמדה לקום ולדבר בתגובה לתנאים במערכות השלטון שלנו, למלחמות עולמיות, לעוולות פוליטיות, לפעילויות מוסריות פליליות שדורשות צדק, עוני, חסרי בית, הרס אקלים וכדור הארץ, והאי-שוויון שמופעל כלפי אנשים מגוונים ואלו באנושיות שלנו שדורשים טיפול ותשומת לב מיוחדת.

איזו זכות להיות שוב להכיר ולהתענג על עקרונות המשיח שהוא נתן לנו, ששוזרים יופי ומשמעות במרקם חוויית החיים האלוהית שלנו.  העקרונות הבסיסיים של המשיח הם פשוטים, יחסיים ומשנים. העקרונות שעל פיהם אנו יכולים לחיות את חיינו אינם קשורים לחוקים או חוקים, אלא יותר על איך לחיות ולאהוב. 

עקרונות פשוטים אלה יכולים להיות דרך חיים עבורנו, תרגול חיים טקסי שמשחרר ומרעיד את קיומנו מעבר לעולם הפיזי ובאופן בר-קיימא יותר ב”עולם הרוחני”. 

עשרת העקרונות הבסיסיים של המשיח

• אהבה רדיקלית ובלתי מוגבלת-

         אהבה זו היא מרכז הכל – אהבת המשיח היא פעילה, לא פסיבית.

• חמלה ורחמים-

חמלה וחסד פועלים יחד וחסרי שיפוט.

• ענווה וחסד-

מאפשר לנו להגיע ממקום שבו אנחנו פועלים עם האגו שלנו תחת שליטה, והיכולת שלנו לראות ולקבל אנשים מי שהם ומהיכן הם באים.

•  צדק ודאגה לפגיעים-

 מנקודת מבט המשיח, הצדק אינו אופציונלי, הוא עניין של אחריות ואחריות לא מתוך אשמה אלא מתוך אהבה. 

• טרנספורמציה פנימית – גם היא מוכחת ומאושרת על ידי המעשים שלנו.

אנו נקראים תמיד להרהר ולהתפתח רוחנית כדי שנרטוט בממד הגבוה ביותר שיתמוך בנו במסע העתידי שלנו

• סליחה – סליחה היא מרכזית באהבה רדיקלית.

כשאנחנו סולחים לאחרים, אנחנו מקבלים תחושה של איך מרגיש האהבה הרדיקלית הזו.

• שלום ואי-אלימות – מביאים אותנו למקום של חוסר יישור ומחלוקת.

אלימות רק יוצרת אלימות, לא פותרת כלום ולא מרפאה דבר.

• אמונה ואמון ב”אלוהים” –

להכיר ב”המקור האחד” – “הרוח הגדולה” – שנמצאת בתוך כל אחד מאיתנו.

• כיבוד ילדים ואמונה ילדותית –

ישוע הרים את הילדים בצורה רדיקלית – ראו בהם את “המתנה”!

ילדים מחזיקים באמת ומגיעים ממקום של “אהבה רדיקלית”.

•  לחיות את הממלכה ב”עכשיו”.

         המשיח לא רק דיבר על גן עדן אחר כך – הוא קורא לנו לחיות  

         אחרת “עכשיו”. 

דרכו של המשיח היא אהבה המתקיימת דרך חמלה, ענווה, צדק, סליחה ואמון באלוהים – במיוחד באופן שבו אנו מתייחסים לפגיעים ביותר.  הכרת תודה היא המקום שבו האמונה הופכת לנשימה, לא לדוקטרינה.  זכרו, הכרת תודה אינה על ניסים, אלא על ברכות הרחמים שמחזיקות אותנו כשהחיים מרגישים מציפים ומחוץ לשליטתנו. 

אני מודה על כל נשימה שאני לוקחת, בידיעה שזו מתנה ולא ניתנת מראש.

אני מודה לידיים שיכולות לרפא את הנפש והגוף, כמו גם על המרפאים שמחזיקים את המילים לרפא את נשמותינו.

אני מודה על החכמה, האינטואיציה וההבחנה ש”הרוח הגדולה” העניקה לי בחסד, שמאפשרת לי לרפא את גופי המוקדם ולהגן על נשמתי.

אני מודה על נוכחות האהבה והחמלה שממלאים את ליבי בשמחה ושלום ומאפשרים לי להיות חופשי מפחד ולחיות את חיי כשאני מסוגל לסמוך ולהיות נאמן לעקרונות שמנחים את חיי.

אני מודה על האומץ להתמודד עם האתגרים של חוויית החיים הזו כי אני יודע שאני ראוי ומספיק בדיוק כפי שאני.

אני מודה על החברות של תפילה ומדיטציה שמעבירה אותי לתקשר עם הנוכחות בהווה?

אני מודה על הקשר שלי עם ילדים שמלמדים אותי חוסן, תקווה ומה באמת חשוב בחיים.

אני מודה על ההזדמנות לבחור בטוב לב ועדינות גם כשהעולם מגנה תכונות אלו כשהן מתבטאות.

אני מודה על מה שהמשיח הראה לי, כדי שאחיה חיים שיש להם משמעות ומטרה.

הכרת תודה מעגנת אותנו בניווט בחיים האלה שהם מאתגרים ולפעמים מכבידים.

אני באמת לא יכול להסביר למה, אבל איכשהו לחיות את חייך בהכרת תודה זה מדהים מעבר לדמיון שלנו.

תגובה:

אנא הרגישו השראה להגיב בתגובות אם אתם או מישהו שאתם מכירים רוצים להתווסף לרשימת התפילה שלנו. אנחנו מתפללים בלי הפסקה!

Saurari addu’o’inmu “Ruhu Mai Girma”

Rana -29

Dear “Babban Ruhu”,

Abin farin ciki ne a gare mu mu tsaya, duba, da saurara, ga muryarka mai nutsuwa wanda ke zaune a cikin rayukanmu.

Lokaci ne mai ban sha’awa don zaɓar rayuwa, inda muke shaida sabuwar duniya da aka haifa.

Wane lokaci ne mai kyau don fahimtar yadda muke da alaƙa da ku da juna yayin da muke kewaya duniyar da ke cikin canji da rikice-rikice.

Wace dama ce da ake ba mu don komawa daga kasancewa na duniya zuwa matsayi na motsin rai da ruhaniya na kasancewa daidai a cikin duniya, ‘yanci da cin gashin kansa daga shiga cikin rawar jiki da gangan wanda zai yi ƙoƙarin raba mu da ku.

Wane lokaci ne mai haske a tarihin bil’adama inda kuke kawo lokacin farkawa wanda zai kira bil’adama su fahimci darajar ‘ya’yanmu wanda zai motsa mu mu ba da fifiko ga lafiyarsu.

Lokaci ne mai ban sha’awa don yin aiki a kan dangantakarmu da danginmu da abokanmu da kuma ba da goyon baya da damuwa ga juna wanda ya samo asali sosai a cikin ƙaunarmu da girmama juna. 

Wane kyauta ne ga bil’adama da muke fuskanta don kasancewa cikin matsayi don tashi da yin magana game da yanayin da ke cikin tsarin gwamnatinmu, yaƙe-yaƙe na duniya, rashin adalci na siyasa, ayyukan aikata laifuka waɗanda ke buƙatar adalci, talauci, rashin gida, yanayi da lalacewar duniya, da rashin daidaito da aka yi wa mutane masu bambancin da waɗanda ke cikin bil’adama waɗanda ke buƙatar kulawa da kulawa ta musamman.

Abin farin ciki ne don sake fahimta da jin daɗin ka’idodin Almasihu da ya ba mu wanda ke saƙa kyakkyawa da ma’ana a cikin rayuwarmu ta allahntaka ƙwarewa.  Wadannan ka’idodin Almasihu suna da sauƙi, dangantaka, da kuma canzawa. Wadannan ka’idodin da za mu iya rayuwa ba game da dokoki ko dokoki ba ne, amma game da yadda za mu rayu da ƙauna. 

Waɗannan ƙa’idodin “Goma” masu sauƙi na iya zama hanyar rayuwa a gare mu, aikin rayuwa na al’ada wanda ke ‘yantar da kuma girgiza kasancewar mu daga fiye da duniyar zahiri kuma mafi dorewa a cikin “duniyar ruhaniya”. 

Ka’idoji 10 na Almasihu

1. Ƙauna mai ban sha’awa kuma mara iyaka.

         Wannan ƙauna ita ce cibiyar komai-ƙaunar Kristi tana aiki, ba mai wucewa ba.

• Tausayi da tausayi –

Tausayi da tausayi suna aiki tare da juna kuma ba su da hukunci.

• Tawali’u da alheri –

Yana ba mu damar fitowa daga wurin da muke aiki tare da son zuciyarmu a cikin dubawa, da kuma ikon mu na gani da karɓar mutane waɗanda suke da kuma inda suka fito.

•  Adalci da Kulawa Ga Masu Rauni – Legit.ng

 A cikin ra’ayi na Kristi, adalci ba zaɓi ba ne, yana da game da lissafi da alhakin ba saboda laifi ba amma daga wurin soyayya. 

• Canjin ciki – kuma an tabbatar da shi ta hanyar ayyukanmu.

An kira mu koyaushe mu yi tunani da haɓaka ruhaniya don mu girgiza a mafi girman girman da zai tallafa mana a kan tafiyarmu ta allahntaka

• Gafartawa shine muhimmiyar mahimmanci ga ƙauna mai tsanani.

Lokacin da muka gafarta wa wasu, muna samun ma’anar abin da wannan ƙauna mai zurfi take ji.

• Zaman lafiya da rashin tashin hankali – ya kawo mu ga wani wuri na rashin daidaituwa da rashin jituwa.

Tashin hankali kawai yana haifar da tashin hankali kuma ba ya warkar da komai.

• Imani da Dogaro da Allah – Aminiya

Sanin “Tushen Ɗaya” – “Babban Ruhu” – wanda yake cikin kowannenmu.

• Girmama yara da bangaskiyar yara –

Yesu ya ɗaukaka yara a cikin hanya mai ban sha’awa – ganin su a matsayin “Kyauta”!

Yara suna riƙe da gaskiya kuma sun fito ne daga wurin “soyayya mai zurfi”.

1.  Rayuwa da mulkin a cikin “Yanzu”.

         Almasihu ba kawai ya yi magana game da sama daga baya ba, ya kira mu mu rayu  

         daban-daban “YANZU”. 

Hanyar Almasihu ita ce ƙaunar da aka rayu ta hanyar tausayi, tawali’u, adalci, gafara, da kuma dogara ga Allah – musamman yadda muke bi da mafi rauni.  Godiya ita ce inda bangaskiya ta zama numfashi, ba koyarwa ba.  Ka tuna godiya ba game da mu’ujiza ba ne game da albarkatun jinƙai waɗanda ke riƙe mu lokacin da rayuwa ta ji daɗi kuma ba ta da iko. 

Ina godiya ga kowane numfashi da na ɗauka da sanin cewa kyauta ce ba kyauta ba.

Ina godiya ga hannayen da za su iya warkar da hankali da jiki, da kuma masu warkarwa waɗanda ke riƙe da kalmomin warkar da rayukanmu.

Ina godiya ga hikima, fahimta, da fahimtar da “Babban Ruhu” ya ba ni alheri wanda ya ba ni ikon warkar da jikina na farko da kare raina.

Ina godiya ga kasancewar soyayya da tausayi wanda ya cika zuciyata da farin ciki da kwanciyar hankali kuma ya ba ni damar samun ‘yanci daga tsoro kuma in rayu rayuwata, zan iya amincewa da aminci ga waɗannan ka’idodin da ke jagorantar rayuwata.

Ina godiya ga ƙarfin hali na fuskantar ƙalubalen wannan ƙwarewar rayuwa saboda na san cewa na cancanci kuma na isa kamar yadda nake.

Ina godiya ga addu’a da zuzzurfan tunani da ke ba ni damar yin sadarwa tare da kasancewar a yanzu.

Ina godiya ga alaƙar da nake da ita da yara waɗanda ke koya min juriya, bege, da abin da ke da mahimmanci a rayuwa.

Ina godiya da damar da na zaɓi alheri da alheri koda kuwa duniya ta tsawata wa waɗannan halayen lokacin da aka bayyana su.

Ina godiya ga abin da Kristi ya nuna mini don in rayu rayuwa mai ma’ana da ma’ana.

Godiya tana ba mu damar kewaya wannan rayuwar da ke da ƙalubale kuma wani lokacin mai wuce gona da iri.

Ba zan iya bayyana dalilin da ya sa ba amma ko ta yaya rayuwa cikin godiya yana da ban mamaki fiye da tunaninmu.

Amsa:

Da fatan za a yi wahayi zuwa gare ku don yin sharhi a cikin sashin sharhi idan kai ko wani wanda ka sani yana so a ƙara shi zuwa jerin addu’o’inmu. Muna addu’a ba tare da tsayawa ba!

Tande priyè nou yo “Gran Lespri Bondye”

Jou -29

Chè ‘Great Spirit’,

Ala yon tan kè kontan pou nou KANPE, GADE ak KOUTE, vwa ou toujou trankil ki abite nan nanm nou.

Ki sa ki yon tan etonan yo chwazi yo dwe vivan, kote nou ap temwen yon NOUVO MOND ke yo te fèt.

Ki sa ki yon bon moman reyalize ki jan nou konekte ak ou ak youn ak lòt jan nou navige yon mond nan tranzisyon ak ilizyon kaotik konvenye.

Ki sa ki yon opòtinite nou ap pèmèt yo retire soti nan mond lan nan yon pozisyon emosyonèl ak espirityèl nan yo te jis nan mond lan, gratis ak otonòm soti nan patisipe nan vibrasyon an entansyonèl ki ta eseye separe nou de ou.

Ala epòk eklere nan listwa lèzòm kote w ap fè yon epòk reveye ki pral rele limanite reyalize valè pitit nou yo ki pral pouse nou bay byennèt yo an priyorite.

Ala yon bèl moman pou nou travay sou relasyon nou ak fanmi nou ak zanmi nou epi pou nou pwolonje sipò ak enkyetid youn pou lòt ki byen rasin nan lanmou nou ak respè nou youn pou lòt. 

Ala yon kado pou limanite ke n ap fè eksperyans pou n nan yon pozisyon leve kanpe epi pale an repons ak kondisyon ki nan sistèm gouvènmantal nou yo, lagè mondyal yo, enjistis politik, aktivite kriminèl moral ki mande jistis, povrete, sanzabri, klima ak destriksyon planèt, ak inegalite ki fèt sou moun divèsite ak moun nan limanite nou an ki mande swen ak atansyon espesyal.

Ala yon privilèj pou nou rekonèt ankò ak pran plezi nan prensip Kris la ke li te ban nou ki mare bote ak siyifikasyon nan twal eksperyans lavi devine nou an.  Prensip debaz Kris sa yo senp, relasyon ak transfòmasyon. Prensip sa yo soti nan ki nou ka viv lavi nou yo pa sou règ oswa lwa, men plis sou fason pou nou viv ak renmen. 

Sa yo “Dis” prensip senplistik ka yon fason nan lavi pou nou, yon pratik lavi rituèl ki libere ak vibre egzistans nou soti nan plis pase mond fizik la ak plis dirab nan “mond lan Espirityèl”. 

Dis Prensip Debaz Kris la

1. Radikal ak san limit Lanmou-

         Lanmou sa a se sant tout bagay-Lanmou Kris la se aktif, pa pasif.

• Konpasyon ak mizèrikòd –

Konpasyon ak mizèrikòd travay nan konsè youn ak lòt epi yo vid nan jijman.

• Imilite ak favè –

Pèmèt nou vini soti nan yon kote nou opere ak ego nou an nan chèk, ak kapasite nou yo wè ak aksepte moun ki moun yo ye ak ki kote yo ap vini soti nan.

•  Jistis ak swen pou moun ki vilnerab-

 Nan View Kris lajistis se pa si ou vle, li se sou responsablite ak responsablite pa soti nan kilpabilite men nan yon kote nan renmen. 

• Inner Transfòmasyon – tou demontre ak valide pa aksyon nou yo.

Nou rele sou yo toujou reflete ak evolye espirityèlman pou ke nou vibre nan dimansyon ki pi wo ki pral sipòte nou sou vwayaj devine nou an

• Padon – Padon se santral nan renmen radikal

Lè nou padone lòt moun, nou jwenn yon sans de sa lanmou radikal sa a sanble.

• Lapè ak non vyolans- pote nou nan yon kote nan aliyman ak deziz.

Vyolans sèlman engendre vyolans ak pa rezoud anyen epi pa geri anyen.

• Lafwa ak konfyans nan “Bondye”-

Rekonèt “Yon Sèl Sous” -“Gran Lespri”- ki chita nan chak nan nou.

• Onore timoun ak lafwa timoun yo-

Jezi elve timoun yo nan yon fason radikal-wè yo kòm “Kado a”!

Timoun kenbe verite a epi yo soti nan yon kote nan “renmen radikal”.

1.  K ap viv wayòm nan “kounye a”.

         Kris pa t jis pale de syèl la pita- Li rele nou viv  

         diferan “KOUNYE a”. 

Chemen Kris la se lanmou ki te viv soti nan konpasyon, imilite, jistis, padon ak konfyans nan Bondye – espesyalman nan fason nou trete pi vilnerab yo.  Rekonesans se kote lafwa vin souf, pa doktrin.  Sonje rekonesans se pa sou mirak, se sou benediksyon mizèrikòd ki kenbe nou lè lavi santi l akablan ak soti nan kontwòl nou. 

Mwen rekonesan pou chak souf mwen pran konnen li se yon kado pa yon bay.

Mwen rekonesan pou men yo ki ka geri lespri a ak kò a, osi byen ke gerisè yo ki kenbe pawòl yo geri nanm nou.

Mwen rekonesan pou bon konprann, entwisyon, ak dispèsyon ke “Gran Lespri” te tèlman graciously doue m ‘ak ki pèmèt m ‘kapasite nan geri kò bonè mwen ak pwoteje nanm mwen.

Mwen rekonesan pou prezans lanmou ak konpasyon ki ranpli kè m ak kè kontan ak lapè epi ki pèmèt mwen gratis nan laperèz epi viv lavi m pou m kapab mete konfyans epi fidèl a prensip sa yo ki gide lavi m.

Mwen rekonesan pou kouraj pou fè fas ak defi eksperyans lavi sa a paske mwen konnen ke mwen diy ak ase menm jan mwen ye.

Mwen rekonesan pou konpanye lapriyè ak meditasyon ki transpoze m ‘komin ak Prezans nan Prezan an?

Mwen rekonesan pou koneksyon mwen ak timoun ki anseye m ‘rezilyans, espwa, ak sa ki vrèman enpòtan nan lavi.

Mwen rekonesan pou opòtinite pou m chwazi jantite ak jantite menm lè lemonn ap reprimande kalite sa yo lè yo eksprime yo.

Mwen rekonesan pou sa Kris la te montre m pou mwen viv yon lavi ki gen sans ak objektif.

Rekonesans ancrage nou nan navige nan lavi sa a ki difisil epi pafwa surpouvan.

Mwen reyèlman pa ka eksplike poukisa, men yon jan kanmenm k ap viv lavi ou nan rekonesans se etonan pi lwen pase imajinasyon nou an.

Repons:

Tanpri, santi w enspire pou w fè kòmantè nan seksyon an kòmantè si oumenm oswa yon moun ou konnen ta renmen ajoute nan lis lapriyè nou an. Nap priye san rete!

આપણી પ્રાર્થના સાંભળો “મહાન આત્મા”

દિવસ – 29

પ્રિય ‘મહાન આત્મા’,

અમારા આત્મામાં રહેતા તમારા હજી પણ શાંત અવાજને રોકવા, જોવા અને સાંભળવા માટે અમારા માટે કેટલો આનંદદાયક સમય છે.

જીવંત રહેવાનું પસંદ કરવાનો કેટલો અદ્ભુત સમય છે, જ્યાં આપણે એક નવી દુનિયાનો જન્મ જોઈ રહ્યા છીએ.

જ્યારે આપણે સંક્રમણ અને અસ્તવ્યસ્ત ભ્રમણાઓમાં વિશ્વને નેવિગેટ કરીએ છીએ ત્યારે અમે તમારી સાથે અને એકબીજા સાથે કેટલા જોડાયેલા છીએ તે સમજવાનો કેટલો સરસ સમય છે.

અમને તમારાથી અલગ પાડવાનો પ્રયાસ કરનાર ઇરાદાપૂર્વકના વાઇબ્રેશનમાં ભાગ લેવાથી મુક્ત અને સ્વાયત્ત હોવાથી, વિશ્વમાં ન્યાયી રહેવાની ભાવનાત્મક અને આધ્યાત્મિક સ્થિતિ તરફ પાછા ફરવાની કેવી તક આપવામાં આવી રહી છે.

માનવજાતના ઇતિહાસમાં કેટલો પ્રબુદ્ધ સમય છે જ્યાં તમે જાગૃતિના સમયમાં પ્રવેશ કરી રહ્યા છો જે માનવતાને આપણા બાળકોના મૂલ્યનો અહેસાસ કરવા માટે બોલાવશે જે અમને તેમની સુખાકારીને પ્રાધાન્ય આપવા માટે પ્રેરિત કરશે.

અમારા કુટુંબ અને મિત્રો સાથેના અમારા સંબંધો પર કામ કરવા અને એકબીજા માટે ટેકો અને ચિંતા વધારવાનો કેટલો અદ્ભુત સમય છે જે એકબીજા પ્રત્યેના આપણા પ્રેમ અને આદરમાં ઊંડે સુધી મૂળ છે. 

માનવતા માટે કેટલી ભેટ છે કે આપણે આપણી સરકારી પ્રણાલીઓની પરિસ્થિતિઓ, વૈશ્વિક યુદ્ધો, રાજકીય અન્યાયો, નૈતિક ગુનાહિત પ્રવૃત્તિઓ કે જેમાં ન્યાય, ગરીબી, બેઘરતા, આબોહવા અને ગ્રહોના વિનાશની જરૂર છે, અને વિવિધતાના લોકો અને આપણી માનવતામાં લોકો પર કરવામાં આવતી અસમાનતાઓ કે જેને વિશેષ કાળજી અને ધ્યાનની જરૂર છે.

ખ્રિસ્તના સિદ્ધાંતોને ફરી એકવાર ઓળખવા અને માણવાનો કેટલો વિશેષાધિકાર છે કે જે તેણે આપણને આપ્યા છે જે આપણા દિવ્ય જીવનના અનુભવના ફેબ્રિકમાં સુંદરતા અને અર્થને વણાટ કરે છે.  ખ્રિસ્તના આ મૂળભૂત સિદ્ધાંતો સરળ, સંબંધી અને પરિવર્તનશીલ છે. આ સિદ્ધાંતો કે જેના પર આપણે આપણું જીવન જીવી શકીએ છીએ તે નિયમો અથવા કાયદાઓ વિશે નથી, પરંતુ કેવી રીતે જીવવું અને પ્રેમ કરવો તે વિશે વધુ છે. 

આ “દસ” સરળ સિદ્ધાંતો આપણા માટે જીવનની રીત હોઈ શકે છે, એક ધાર્મિક જીવન પ્રથા જે આપણા અસ્તિત્વને ભૌતિક વિશ્વ કરતાં વધુ અને “આધ્યાત્મિક વિશ્વ” માં વધુ ટકાઉ રીતે મુક્ત કરે છે અને કંપન કરે છે. 

ખ્રિસ્તના દસ મૂળભૂત સિદ્ધાંતો

1. આમૂલ અને અમર્યાદિત પ્રેમ-

         આ પ્રેમ દરેક વસ્તુનું કેન્દ્ર છે – ખ્રિસ્તનો પ્રેમ સક્રિય છે, નિષ્ક્રિય નથી.

• કરુણા અને દયા –

કરુણા અને દયા એકબીજા સાથે મળીને કામ કરે છે અને ચુકાદાથી મુક્ત છે.

• નમ્રતા અને કૃપા –

અમને એવી જગ્યાએથી આવવાની મંજૂરી આપે છે જ્યાં આપણે અમારા અહંકારને નિયંત્રણમાં રાખીએ છીએ, અને લોકોને તેઓ કોણ છે અને તેઓ ક્યાંથી આવી રહ્યા છે તે જોવાની અને સ્વીકારવાની અમારી ક્ષમતા.

•  નબળા લોકો માટે ન્યાય અને સંભાળ –

 ખ્રિસ્તના દૃષ્ટિકોણમાં, ન્યાય વૈકલ્પિક નથી, તે જવાબદારી અને જવાબદારી વિશે અપરાધથી નહીં પરંતુ પ્રેમના સ્થળેથી છે. 

• આંતરિક પરિવર્તન- આપણી ક્રિયાઓ દ્વારા પણ દર્શાવવામાં આવે છે અને માન્ય કરવામાં આવે છે.

અમને હંમેશાં આધ્યાત્મિક રીતે પ્રતિબિંબિત કરવા અને વિકસિત કરવા માટે કહેવામાં આવે છે જેથી આપણે ઉચ્ચતમ પરિમાણ પર કંપન કરીએ જે આપણી દિવ્ય યાત્રામાં અમને ટેકો આપશે

• ક્ષમા – ક્ષમા એ આમૂલ પ્રેમનું કેન્દ્રબિંદુ છે.

જ્યારે આપણે અન્યને માફ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણને તે આમૂલ પ્રેમ કેવો લાગે છે તેની સમજ મળે છે.

• શાંતિ અને અહિંસા – આપણને અસંગઠિત અને વિખવાદના સ્થળે લાવે છે.

હિંસા ફક્ત હિંસાને જન્મ આપે છે અને કંઇ હલ કરતી નથી અને કશું મટાડતી નથી.

• “ભગવાન” માં વિશ્વાસ અને વિશ્વાસ-

“એક સ્રોત” – “મહાન આત્મા” – ઓળખવું – જે આપણા દરેકમાં રહેલું છે.

• બાળકો અને બાળક જેવા વિશ્વાસનું સન્માન કરવું-

ઈસુએ બાળકોને આમૂલ રીતે ઉન્નત કર્યા – તેમને “ભેટ” તરીકે જુઓ!

બાળકો સત્ય ધરાવે છે અને “આમૂલ પ્રેમ” ની જગ્યાએથી આવે છે.

1.  “હવે” માં કિંગડમ જીવવું.

         ખ્રિસ્ત ફક્ત પછીથી સ્વર્ગ વિશે વાત કરી ન હતી – તે અમને જીવવા માટે બોલાવે છે  

         અલગ રીતે “હવે”. 

ખ્રિસ્તનો માર્ગ એ છે કે પ્રેમ કરુણા, નમ્રતા, ન્યાય, ક્ષમા અને ભગવાનમાં વિશ્વાસ દ્વારા જીવે છે – ખાસ કરીને આપણે સૌથી નબળા લોકો સાથે કેવી રીતે વર્તે છીએ.  કૃતજ્ઞતા એ છે જ્યાં શ્રદ્ધા શ્વાસ બને છે, સિદ્ધાંત નહીં.  યાદ રાખો કે કૃતજ્ઞતા એ ચમત્કારો વિશે નથી, તે દયાના આશીર્વાદ વિશે છે જે આપણને પકડે છે જ્યારે જીવન જબરજસ્ત લાગે છે અને આપણા નિયંત્રણની બહાર છે. 

હું જે શ્વાસ લઉં છું તે જાણીને હું જે શ્વાસ લઉં છું તેના માટે આભારી છું કે તે ભેટ નથી.

હું તે હાથો માટે આભારી છું જે મન અને શરીરને મટાડી શકે છે, તેમજ હીલર્સ કે જે આપણા આત્માને સાજા કરવા માટે શબ્દો ધરાવે છે.

હું શાણપણ, અંતર્જ્ઞાન અને વિવેકબુદ્ધિ માટે આભારી છું કે “મહાન આત્મા” એ મને ખૂબ જ કૃપાથી આપ્યું છે જે મને મારા પ્રારંભિક શરીરને મટાડવાની અને મારા આત્માનું રક્ષણ કરવાની ક્ષમતા આપે છે.

હું પ્રેમ અને કરુણાની હાજરી માટે આભારી છું જે મારા હૃદયને આનંદ અને શાંતિથી ભરી દે છે અને મને ભયથી મુક્ત રહેવાની મંજૂરી આપે છે અને મારા જીવનને માર્ગદર્શન આપતા આ સિદ્ધાંતો પર વિશ્વાસ કરવા અને વફાદાર રહેવા માટે સક્ષમ થઈને મારું જીવન જીવવાની મંજૂરી આપે છે.

આ જીવનના અનુભવના પડકારોનો સામનો કરવાની હિંમત માટે હું આભારી છું કારણ કે હું જાણું છું કે હું લાયક છું અને હું જેવો છું તેટલો જ પૂરતો છું.

હું પ્રાર્થના અને ધ્યાનના સાથી માટે આભારી છું જે મને વર્તમાનમાં હાજરી સાથે વાતચીત કરવા માટે પ્રેરિત કરે છે?

હું એવા બાળકો સાથેના મારા જોડાણ માટે આભારી છું જે મને સ્થિતિસ્થાપકતા, આશા અને જીવનમાં સત્ય રીતે શું મહત્વનું છે તે શીખવે છે.

જ્યારે વિશ્વ આ ગુણો વ્યક્ત કરવામાં આવે છે ત્યારે પણ દયા અને નમ્રતા પસંદ કરવાની તક માટે હું આભારી છું.

ખ્રિસ્તે મને જે બતાવ્યું છે તેના માટે હું આભારી છું જેથી હું અર્થ અને હેતુ ધરાવતું જીવન જીવું છું.

કૃતજ્ઞતા આપણને આ જીવનને નેવિગેટ કરવામાં એન્કર કરે છે જે પડકારજનક અને કેટલીકવાર અતિશય છે.

હું ખરેખર શા માટે સમજાવી શકતો નથી, પરંતુ કોઈક રીતે તમારું જીવન કૃતજ્ઞતાથી જીવવું એ આપણી કલ્પનાની બહાર આશ્ચર્યજનક છે.

પ્રત્યુત્તર:

કૃપા કરીને ટિપ્પણી વિભાગમાં ટિપ્પણી કરવા માટે પ્રેરણા અનુભવો જો તમે અથવા તમે જાણો છો તે અમારી પ્રાર્થના સૂચિમાં ઉમેરવા માંગતા હોય. અમે અવિરત પ્રાર્થના કરી રહ્યા છીએ!

Να Ακούτε τις Προσευχές Μας «Μεγάλο Πνεύμα»

Ημέρα -29

Αγαπητό «Μεγάλο Πνεύμα»,

Τι χαρούμενη στιγμή για εμάς να ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ, να ΚΟΙΤΑΞΟΥΜΕ και να ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ, την ακόμα ήσυχη φωνή σου που κατοικεί μέσα στις ψυχές μας.

Τι καταπληκτική στιγμή να επιλέξουμε να είμαστε ζωντανοί, όπου γινόμαστε μάρτυρες ενός ΝΕΟΥ ΚΟΣΜΟΥ που γεννιέται.

Τι υπέροχη στιγμή για να συνειδητοποιήσουμε πόσο συνδεδεμένοι είμαστε μαζί σας και μεταξύ μας καθώς περιηγούμαστε σε έναν κόσμο σε μετάβαση και επινοημένες χαοτικές ψευδαισθήσεις.

Τι ευκαιρία μας δίνεται να αποσυρθούμε από το να είμαστε του κόσμου σε μια συναισθηματική και πνευματική θέση του να είμαστε δίκαιοι στον κόσμο, ελεύθεροι και αυτόνομοι από τη συμμετοχή στη σκόπιμη δόνηση που θα προσπαθούσε να μας χωρίσει από εσάς.

Τι διαφωτιστική στιγμή στην ιστορία της ανθρωπότητας όπου εγκαινιάζετε μια εποχή αφύπνισης που θα καλέσει την ανθρωπότητα να συνειδητοποιήσει την αξία των παιδιών μας που θα μας ωθήσει να δώσουμε προτεραιότητα στην ευημερία τους.

Τι υπέροχη στιγμή να δουλέψουμε πάνω στις σχέσεις μας με την οικογένεια και τους φίλους μας και να επεκτείνουμε την υποστήριξη και το ενδιαφέρον ο ένας για τον άλλον που είναι βαθιά ριζωμένο στην αγάπη και τον σεβασμό μας ο ένας για τον άλλον. 

Τι δώρο για την ανθρωπότητα που βιώνουμε να είμαστε σε θέση να ξεσηκωθούμε και να μιλήσουμε ως απάντηση στις συνθήκες στα κυβερνητικά μας συστήματα, τους παγκόσμιους πολέμους, τις πολιτικές αδικίες, τις ηθικές εγκληματικές δραστηριότητες που απαιτούν δικαιοσύνη, τη φτώχεια, την έλλειψη στέγης, την κλιματική και πλανητική καταστροφή και τις ανισότητες που διαπράττονται στους ανθρώπους της διαφορετικότητας και σε εκείνους της ανθρωπότητας που απαιτούν ιδιαίτερη φροντίδα και προσοχή.

Τι προνόμιο να αναγνωρίζουμε και να απολαμβάνουμε για άλλη μια φορά τις αρχές του Χριστού που μας έδωσε που υφαίνουν ομορφιά και νόημα στον ιστό της θεϊκής εμπειρίας της ζωής μας.  Αυτές οι βασικές αρχές του Χριστού είναι απλές, σχεσιακές και μεταμορφωτικές. Αυτές οι αρχές από τις οποίες μπορούμε να ζήσουμε τη ζωή μας δεν αφορούν κανόνες ή νόμους, αλλά περισσότερο για το πώς να ζούμε και να αγαπάμε. 

Αυτές οι «Δέκα» απλοϊκές αρχές μπορούν να είναι ένας τρόπος ζωής για εμάς, μια τελετουργική πρακτική ζωής που απελευθερώνει και δονεί την ύπαρξή μας από κάτι περισσότερο από τον φυσικό κόσμο και πιο βιώσιμα στον «Πνευματικό κόσμο». 

Δέκα βασικές αρχές του Χριστού

1. Ριζοσπαστική και απεριόριστη αγάπη-

         Αυτή η αγάπη είναι το κέντρο των πάντων – η Αγάπη του Χριστού είναι ενεργητική, όχι παθητική.

• Συμπόνια και Έλεος-

Η συμπόνια και το έλεος συνεργάζονται μεταξύ τους και είναι κενά κρίσης.

• Ταπεινοφροσύνη και Χάρη-

Μας επιτρέπει να προερχόμαστε από ένα μέρος όπου λειτουργούμε με τον εγωισμό μας υπό έλεγχο και την ικανότητά μας να βλέπουμε και να αποδεχόμαστε τους ανθρώπους ποιοι είναι και από πού προέρχονται.

•  Δικαιοσύνη και φροντίδα για τους ευάλωτους-

 Κατά την άποψη του Χριστού, η δικαιοσύνη δεν είναι προαιρετική, έχει να κάνει με τη λογοδοσία και την ευθύνη όχι από ενοχή αλλά από μια θέση αγάπης. 

• Εσωτερική Μεταμόρφωση – αποδεικνύεται και επικυρώνεται επίσης από τις πράξεις μας.

Καλούμαστε πάντα να στοχαζόμαστε και να εξελισσόμαστε πνευματικά, ώστε να δονούμαστε στην υψηλότερη διάσταση που θα μας υποστηρίξει στο θεϊκό μας ταξίδι

• Συγχώρεση- Η συγχώρεση είναι κεντρική στη ριζοσπαστική αγάπη.

Όταν συγχωρούμε τους άλλους, λαμβάνουμε μια αίσθηση του πώς είναι αυτή η ριζική αγάπη.

• Ειρήνη και Μη Βία- μας φέρνει σε ένα μέρος αδέσμευτης και διχόνοιας.

Η βία γεννά μόνο βία και δεν λύνει τίποτα και δεν θεραπεύει τίποτα.

• Πίστη και εμπιστοσύνη στον «Θεό»-

Αναγνωρίζοντας τη «Μία Πηγή» -το «Μεγάλο Πνεύμα»- που βρίσκεται μέσα στον καθένα μας.

• Τιμώντας τα παιδιά και την παιδική πίστη-

Ο Ιησούς ανύψωσε τα παιδιά με ριζοσπαστικό τρόπο – δείτε τα ως «Το Δώρο»!

Τα παιδιά κατέχουν την αλήθεια και προέρχονται από ένα μέρος «ριζικής αγάπης».

1.  Ζώντας τη Βασιλεία στο «Τώρα».

         Ο Χριστός δεν μίλησε μόνο για τον ουρανό αργότερα – μας καλεί να ζήσουμε  

         διαφορετικά «ΤΩΡΑ». 

Ο δρόμος του Χριστού είναι η αγάπη που βιώνεται μέσω της συμπόνιας, της ταπεινοφροσύνης, της δικαιοσύνης, της συγχώρεσης και της εμπιστοσύνης στον Θεό – ειδικά στο πώς συμπεριφερόμαστε στους πιο ευάλωτους.  Η ευγνωμοσύνη είναι εκεί όπου η πίστη γίνεται πνοή, όχι δόγμα.  Θυμηθείτε, η ευγνωμοσύνη δεν έχει να κάνει με θαύματα, έχει να κάνει με τις ευλογίες του ελέους που μας κρατούν όταν η ζωή αισθάνεται συντριπτική και εκτός ελέγχου. 

Είμαι ευγνώμων για κάθε ανάσα που παίρνω γνωρίζοντας ότι είναι ένα δώρο και όχι δεδομένο.

Είμαι ευγνώμων για τα χέρια που μπορούν να θεραπεύσουν το μυαλό και το σώμα, καθώς και για τους θεραπευτές που κρατούν τις λέξεις για να θεραπεύσουν τις ψυχές μας.

Είμαι ευγνώμων για τη σοφία, τη διαίσθηση και τη διάκριση με την οποία με έχει προικίσει τόσο ευγενικά το «Μεγάλο Πνεύμα» που μου δίνει την ικανότητα να θεραπεύω το πρώιμο σώμα μου και να προστατεύω την ψυχή μου.

Είμαι ευγνώμων για την παρουσία αγάπης και συμπόνιας που γεμίζει την καρδιά μου με χαρά και ειρήνη και μου επιτρέπει να είμαι απαλλαγμένος από φόβο και να ζω τη ζωή μου έχοντας τη δυνατότητα να εμπιστεύομαι και να είμαι πιστός σε αυτές τις αρχές που καθοδηγούν τη ζωή μου.

Είμαι ευγνώμων για το θάρρος να αντιμετωπίσω τις προκλήσεις αυτής της εμπειρίας ζωής γιατί ξέρω ότι είμαι άξιος και αρκετός όπως είμαι.

Είμαι ευγνώμων για τη συντροφιά της προσευχής και του διαλογισμού που με μεταθέτει για να επικοινωνήσω με την Παρουσία στο Παρόν;

Είμαι ευγνώμων για τη σύνδεσή μου με παιδιά που με διδάσκουν ανθεκτικότητα, ελπίδα και τι αληθινά είναι σημαντικό στη ζωή.

Είμαι ευγνώμων για την ευκαιρία να επιλέξω την καλοσύνη και την ευγένεια ακόμα και όταν ο κόσμος επιπλήττει αυτές τις ιδιότητες όταν εκφράζονται.

Είμαι ευγνώμων για όσα μου έδειξε ο Χριστός, ώστε να ζω μια ζωή που έχει νόημα και σκοπό.

Η ευγνωμοσύνη μας αγκυροβολεί στην πλοήγηση σε αυτή τη ζωή που είναι προκλητική και μερικές φορές αυταρχική.

Πραγματικά δεν μπορώ να εξηγήσω γιατί, αλλά κατά κάποιο τρόπο το να ζεις τη ζωή σου με ευγνωμοσύνη είναι εκπληκτικό πέρα από τη φαντασία μας.

Απάντηση:

Μη διστάσετε να σχολιάσετε στην ενότητα σχολίων εάν εσείς ή κάποιος που γνωρίζετε θέλετε να προστεθεί στη λίστα προσευχής μας. Προσευχόμαστε αδιάκοπα!

Höre unsere Gebete “Großer Geist”

Tag -29

Lieber ‘Großer Geist’,

Was für eine freudige Zeit für uns, ANZUHALTEN, ZU SCHAUEN und ZUZUHÖREN, auf deine stille, ruhige Stimme, die in unseren Seelen wohnt.

Was für eine erstaunliche Zeit, um sich zu entscheiden, am Leben zu sein, in der wir miterleben, wie eine NEUE WELT geboren wird.

Was für eine großartige Zeit, um zu erkennen, wie verbunden wir mit dir und miteinander verbunden sind, während wir uns in einer Welt im Übergang und in konstruierten chaotischen Illusionen bewegen.

Was für eine Gelegenheit uns bietet, uns vom Sein der Welt in eine emotionale und spirituelle Position des Gerechtigkeitseins in der Welt zurückzuziehen, frei und autonom von der Teilnahme an der intentionalen Schwingung, die versuchen würde, uns von dir zu trennen.

Was für eine erhellende Zeit in der Menschheitsgeschichte, in der Sie eine Zeit des Erwachens einläuten, die die Menschheit dazu aufrufen wird, den Wert unserer Kinder zu erkennen, was uns dazu bewegen wird, ihr Wohlbefinden in den Vordergrund zu stellen.

Was für eine wunderbare Zeit, um an unseren Beziehungen zu Familie und Freunden zu arbeiten und die Unterstützung und Fürsorge füreinander zu zeigen, die tief in unserer Liebe und unserem Respekt füreinander verwurzelt ist. 

Welch ein Geschenk für die Menschheit, das wir erleben, in der Lage zu sein, aufzustehen und sich zu äußern – als Reaktion auf die Bedingungen in unseren Regierungssystemen, globale Kriege, politische Ungerechtigkeiten, moralische kriminelle Aktivitäten, die Gerechtigkeit erfordern, Armut, Obdachlosigkeit, Klima- und Planetenzerstörung sowie die Ungerechtigkeiten, die Menschen mit Vielfalt und Menschen in unserer Menschheit begehen und besondere Fürsorge und Aufmerksamkeit erfordern.

Was für ein Privileg, erneut die Prinzipien Christi zu erkennen und zu genießen, die er uns gegeben hat und Schönheit und Bedeutung in das Gewebe unserer wahrgenommenen Lebenserfahrung einwebt.  Diese grundlegenden Prinzipien Christi sind einfach, relational und transformativ. Diese Prinzipien, von denen wir leben können, drehen sich nicht um Regeln oder Gesetze, sondern mehr darum, wie man lebt und liebt. 

Diese “Zehn” einfachen Prinzipien können für uns eine Lebensweise sein, eine rituelle Lebenspraxis, die unsere Existenz befreit und von mehr als der physischen Welt und nachhaltiger in der “spirituellen Welt” vibriert. 

Zehn Grundprinzipien Christi

1. Radikale und unbegrenzte Liebe-

         Diese Liebe ist das Zentrum von allem – Christi Liebe ist aktiv, nicht passiv.

• Mitgefühl und Barmherzigkeit –

Mitgefühl und Barmherzigkeit wirken miteinander und sind frei von Urteil.

• Demut und Anmut—

Es ermöglicht uns, von einem Ort auszugehen, an dem wir mit unserem Ego im Zaum agieren und in der Lage sind, Menschen zu erkennen und zu akzeptieren, wie sie sind und woher sie kommen.

•  Gerechtigkeit und Fürsorge für die Schwachen-

 In Christi Sicht ist Gerechtigkeit nicht optional, sie bedeutet Rechenschaftspflicht und Verantwortung, nicht aus Schuld, sondern aus Liebe heraus. 

• Innere Verwandlung – auch durch unsere Handlungen demonstriert und bestätigt.

Wir sind aufgerufen, stets zu reflektieren und uns spirituell weiterzuentwickeln, damit wir in der höchsten Dimension vibrieren, die uns auf unserer wahrsagbaren Reise unterstützt

• Vergebung – Vergebung ist zentral für radikale Liebe.

Wenn wir anderen vergeben, erhalten wir ein Gefühl dafür, wie sich diese radikale Liebe anfühlt.

• Frieden und Gewaltlosigkeit – führen uns an einen Ort der Unausrichtung und Zwietracht.

Gewalt erzeugt nur Gewalt, löst nichts und heilt nichts.

• Glaube und Vertrauen in “Gott” –

Wir erkennen “Die Eine Quelle” – “Großer Geist” – die in jedem von uns liegt.

• Kinder und kindlichen Glauben ehren –

Jesus erhob Kinder radikal – sieh sie als “Das Geschenk”!

Kinder halten die Wahrheit in sich und kommen aus einem Ort der “radikalen Liebe”.

1.  Das Königreich im “Jetzt” leben.

         Christus sprach nicht nur später vom Himmel – Er ruft uns zum Leben  

         anders “JETZT”. 

Der Weg Christi ist Liebe, die durch Mitgefühl, Demut, Gerechtigkeit, Vergebung und Vertrauen in Gott gelebt wird – besonders darin, wie wir die Schwächsten behandeln.  Dankbarkeit ist der Ort, an dem Glaube zu Atem wird, nicht Lehre.  Denk daran: Dankbarkeit ist nicht Wunder, sondern die Segnungen der Barmherzigkeit, die uns halten, wenn das Leben überwältigend und außer Kontrolle wirkt. 

Ich bin dankbar für jeden Atemzug, in dem Wissen, dass es ein Geschenk und keine Selbstverständlichkeit ist.

Ich bin dankbar für die Hände, die Geist und Körper heilen können, sowie für die Heiler, die die Worte besitzen, um unsere Seelen zu heilen.

Ich bin dankbar für die Weisheit, Intuition und Unterscheidung, die mir der “Große Geist” so großzügig verliehen hat und die mir die Fähigkeit verleiht, meinen frühen Körper zu heilen und meine Seele zu schützen.

Ich bin dankbar für die Gegenwart von Liebe und Mitgefühl, die mein Herz mit Freude und Frieden erfüllen und mir ermöglichen, frei von Angst zu sein und mein Leben zu leben, indem ich diesen Prinzipien vertrauen und ihnen treu sein kann.

Ich bin dankbar für den Mut, mich den Herausforderungen dieser Lebenserfahrung zu stellen, denn ich weiß, dass ich würdig und genug bin, so wie ich bin.

Ich bin dankbar für die Gesellschaft von Gebet und Meditation, die mich in die Gemeinschaft mit der Gegenwart in der Gegenwart versetzt?

Ich bin dankbar für meine Verbindung zu Kindern, die mir Widerstandskraft, Hoffnung und das, was wirklich wichtig im Leben ist, lehren.

Ich bin dankbar für die Möglichkeit, Freundlichkeit und Höflichkeit zu wählen, selbst wenn die Welt diese Eigenschaften tadelt, wenn sie ausgedrückt werden.

Ich bin dankbar für das, was Christus mir gezeigt hat, damit ich ein Leben mit Sinn und Sinn führe.

Dankbarkeit verankert uns darin, dieses herausfordernde und manchmal überwältigende Leben zu meistern.

Ich kann wirklich nicht erklären, warum, aber irgendwie ist es erstaunlich, sein Leben in Dankbarkeit zu leben, das unsere Vorstellungskraft übersteigt.

Antwort:

Bitte lassen Sie sich dazu inspirieren, im Kommentarbereich zu kommentieren, wenn Sie oder jemand, den Sie kennen, auf unsere Gebetsliste gesetzt werden möchte. Wir beten ohne Unterbrechung!